看著踉踉蹌蹌地走過來的老主教，約翰爵士也見機地接了上去。
煤炭財主約翰.托馬斯想都冇想直接說道，他的話代表著在坐世人的心聲，他們可冇有美意出這兩萬英鎊。
說著，史女人男爵不由得加快了法度，咻――的一聲，跑到了約翰爵士的火線。
“爵士中間，我們先去那裡比較合適呢？”
這個期間，猶太人是冇有姓氏的，並且倍受打壓。
陰差陽錯之下，他竟然從尼德蘭一個小小的銀裡手，成為了倫敦的上流人士。
一行人的到來轟動了教堂裡的主教，年近五十的沃克斯主教大人穿戴紅色僧衣，親身出來驅逐。
年青的羊毛販子菲奇.卡迪爾俄然冒出一句話來，臉上還帶著欣喜的神采。
“就是如許！搞不好此次我們還要賺上一筆。”
在中世紀，主如果宗教上的反猶主義，它發源於基督徒對傳說中猶太人殛斃耶酥的仇恨情感，這類宗教仇恨因為猶太教的排它性（隻要猶太人纔是耶和華唯一的選民，不信奉基督教義，不與異教徒通婚等）而更加深重了。
顛末仆人的接待，史女人男爵和約翰爵士又急倉促的開端了趕路之旅。
約翰爵士很淡定的接管老主教的問候，隨即說出本身的目標。
也是21世紀英國當中僅存的二個公國之一，另一個是康沃爾公國。直至當今，公國仍然是當今伊麗莎白二世女王的支出來源。
但是他仍然忐忑不安，在這中世紀，猶太人被剝奪財產是到處可見的事情。以是他對於國王要求才如此敏感。
帶著一百多號人浩浩大蕩的來到了蘭開斯特領地。
聽完他如許說，艾德勒的臉更黑了，憂愁的味道更濃。
一旁的史女人男爵很感激地伸謝著。
固然蘭開斯特公爵爵位自從1413年後就不存在，但是蘭開斯特公國仍然持續存在也是王室的財產的一部分，是國王的直屬領地之一。
“誰叫我們富得冠絕倫敦呢？有太多的錢也是一種罪惡呀！”
看著寂靜厲穆的哥特式紅色教堂，史女人男爵和約翰爵士以及一眾騎士們紛繁上馬，籌辦出來禱告一番。
這是定居在倫敦的銀裡手猶太人艾德勒，一個猶太教的教徒，固然他已經來到倫敦十年了，但是大師仍然冇有完整包容她。
“好了！我們不是來聊這個的，我們來籌議一下這兩萬英鎊如何分派吧！”
“爵士先生，我們加快速率很快就不冷了！哈哈――”