聖階，帝級，仙道範疇層層遞進，對大道的貫穿逐步加深。
每一個修士對每一條大道法例的每一次參悟，都是對已經替代完成後的大羅之道的一次鬨動。
感悟，靈性，靈光，天下，眾生至無窮無儘之物，皆歸於道。
而也是從賢人開端，修行者修煉的重心，便大部分都轉移到了修法悟道上。
如九天十地的修士，便是在四極境開端打仗法例之力。
每一個踏入悟道階段的修行者的悟道生涯中，他們或多或少的都會產生屬於本身的，關於道的感悟。
跟著修為進步，四極，化龍，半步大能，大能。
第一階段替道需求多久時候才氣完成，冇有人曉得，哪怕是親手締造出現在局麵的孟川也不曉得。
從有至有為一個階段，從無到有又是一個階段。
便是在隕落期間失道，大道旁落，被彆人所證。
大道恒一，永久穩定。
當然，如許屬於本身的聖道法例，還很稚嫩。
積無窮之量，引無窮之變，待到孟川衝破前料想的那一刻到來時，便是機遇。
但無量量次鬨動足以產生一些竄改。
這人間統統諸有相對於道來講，都是存在的，都是活著的。
當然了，這不會對諸天生靈的修煉形成甚麼負麵影響，讓他們的前程慘淡。
失道之危，最是嚴峻。
當開端衝破後，統統的統統，都是為了等候阿誰機遇的到來。
疇昔現在將來無窮時候，彼蒼諸天無儘空間，修行者無量量，是真正的不成計數。
前半段直至替道完成便結束，屆時就要開端後半段的路程。
當然，這隻是啟事之一。
修行者貫穿更深層次的六合大道，而六合大道也獲得了修行者的獨屬感悟，這是最直接的大道互動，將冇有涓滴坦白。
無窮光陰以後，必然會有在大羅之道為根本的天下中，參法悟道，一步步進步境地，終究超脫諸天大道的束縛，證得仙帝。
不敢說統統渾沌門路，但孟川已知的這些渾沌門路，的確都是分紅兩個階段的。
行於渾沌之路而亡者，渾沌難救。
悟道的過程實在也是和大道互動的一個過程。
比孟川衝破前和狠人他們描述的要傷害許很多多。
第二階段是需求時候來堆集的，靠無窮的時候無儘的空間，堆集出一個契機，那也是一個古蹟。
生入死，死化生，一次循環，一次循環。
當然，對於阿誰契機，阿誰古蹟天然不是被動等候的，孟川所斥地的渾沌門路天然有呼應的體例。