桌上的酒盞放了有一會兒，她一向冇動。
“但我體味此方天下！”
人或許簡樸，可兒性卻很龐大。
於曲直正風一下笑了出來：“你倒是很有膽氣， 八分這等大言， 也敢說出口！”
見愁驀地墮入了沉默，過了好久，才突地一笑，回視他時，目光裡安然一片：“你問得很對，我的確是在強求，是在強問。我想要曉得這人間的至理不錯，但啟事並不因為至理本身，而是因為我碰到了題目，又無從解答，不知本身將往何方，如何做纔是對。一則身在局中，冇法離開人間各種的道義與公理，二則困囿於人的感情，且對某些事理產生了思疑，冇法定奪。歸根到底，是因為在乎。記得數十年前，還在崖山，我曾在歸鶴井畔收到一封雷信，當時劍皇陛下也在場，我問不怕此信是來自妖邪嗎？但您卻反問我，在我覺得，甚麼又是妖邪……”
曲正風倒是笑出聲來。
過了有一會兒， 她才肯定道：“我一定熟諳本身，但自問體味本身。曉得本身是何脾氣， 有何誌向， 又想要做甚麼事情， 在分歧的處境中會有何種決定。若人間人對本身材味有六分， 我該有八分。”
本身材味此方天下？！
在曲正風問出這個題目之前， 見愁覺得本身是熟諳的：她於西海禪宗， 因疇昔的本身化而成妖， 得了機遇， 了悟出“我”之道， 覺得昨日之各種皆成今我， 現在之我纔是真我；可真在曲正風問出這題目以後，她張口想答，竟又俄然失語。
這題目看似簡樸， 要答覆時，卻覺無從提及。
一者是賦性，一者是讓步，一者是超凡。
酒入喉，在那裡便燒到那裡。
“那你不是熟諳得很清楚嗎？”曲正風兩道長眉一挑，看向她的目光竟是洞悉而瞭然的，這一時玩味得很，“你很復甦地曉得本身有本身的態度，除非推倒重來，不然現在的你便是大家間的你，本是強求不得，可又為甚麼偏要強求，偏要去問一個與大家間分歧的正邪、善惡與至理？”
也不知是用甚麼仙藥仙穀釀造，甘冽以外，竟還帶著一點模糊的苦味。
此方天下，便是此方宇宙！
他是想奉告她，人間本冇有甚麼公理和道義，隻是因為人間的人多了，而儲存與*又是統統人最原始的賦性，賦性的需求與賦性的需求之間產生牴觸，以是纔出世了人間所謂的“法則”，法則為了有效、有序地保持大部分人的儲存與*，則會在人的鞭策下進一步衍變，終究才成為了所謂的“公理”與“道義”。