但是我向來冇有考慮過，“實利和厚形，哪個首要”如許的題目。我想說的隻能是：走本身想走的處所。彆人對我棋的評價我並不大清楚，或許有人說我偶然走棋“脊梁很厚”，但我何嘗不喜好實利。因為圍棋是kao占地的多少終究決定勝負的。進入收官，一目、兩目，不，半目標得失也能夠令人臉孔改色，這就是棋手的天下。冇有一個棋手不喜好實利。
這類解釋固然不錯，但實利和厚形也不是完整對峙的。比如說，木穀實九段是正視實利的走法，但普通以為他的棋也很厚。確保冇有後顧之憂的實利，然後有力地一步步向前挺進。固然貧乏速率感，但是具有重型戰車那樣各個擊破的魄力。與他相反的是和他一起首創了新佈局期間的吳清源九段，用極快的速率先占大場，並不拘泥於部分的戰役。木穀先生和吳先生的對局很受人們歡迎，大抵就是因為棋風分歧的啟事吧。
誰說下棋好的人思惟就比純真，這個傢夥說了一大堆廢話，關頭的處所卻用‘不成說，一說就錯’給打住了，這和國度訊息署的訊息發言人有甚麼辨彆？孫敏劈麵前這小我有了新的觀點。
彆的，稍後一些的藤澤秀行和阪田先生也是一對兒。與藤澤先生修建厚形相反，阪田先生緩慢地搶占實地，是以，到了中盤常常是藤澤先生打擊，阪田先存亡守。
“王先生，那麼您以為甚麼樣的棋局才氣夠稱之為藝術視之為名局呢？”就著王子明的話題，孫敏詰問下去。
而和他棋風截然相反的另一名大棋士的觀點則是：我確信人並不巨大，反而是笨拙的存在，正因為天生笨拙，纔不竭地刻苦儘力，或許有朝一日能跟上某些巨大人物的法度。
我無從曉得這些觀點裡哪一個更靠近於圍棋的本質，以是隻能把它歸結於一個句話‘不成說，一說就錯’。”
最高招－－好點、妙手、名著和棋力凹凸冇有乾係。很多愛好者恐怕對此抱著曲解。實在，大師隨心所欲地走出的棋裡邊，讓職業棋手感到吃驚的妙手有很多，隻不過是走出這些棋的人大多不能把締造對峙下去罷了。”
“王先生，傳聞您在插抄本屆晚報杯前冇有插手過任何正式比賽，也冇有正式的段位，這是因為甚麼啟事呢？”如此妙手在雜誌社龐大的質料庫裡竟然冇有任何記錄明顯是個極好的題目。
早一代的藤澤秀行，|木尾|原武雄則是以為：有比勝負更首要的東西，能夠把它稱做藝術。我何嘗不比彆人更想贏，但我感覺，棋不但僅是勝負的題目。