那位任爾東西南北風的鄭板橋，竟然是同性戀，還孌童，的確是三觀顛覆！
“嘶……”
至於專不專情，元稹但是寫過:
本日江頭兩三樹，不幸和葉度殘春。
在場的人們，還冇有從孔融被不孝正法這點鑽出來，就有一個題目問來。
韓軾看著張喬道:“那麼，鄭板橋本身承認的又如何？”
並且，沈子席還曉得，孔融被正法，所謂的不孝僅僅隻是一個藉口，其首要情願是孔融和曹操的衝突點達到了一個顛峰。
在場都是作家，知識麵必定會是比普通人廣很多，就比如剛纔，很多人曉得孔融是被以不孝之罪正法的。
韓軾聞言點頭，他道:“《墨林今話》的確不成全信，但聞名的《板橋自敘》呢？”
樸重的鄭板橋愛好男風，孝而著名的孔融因為不孝被殺，專情的元稹是見一個愛一個，的確了！
“這個從詩句就能看出來。”
平常百蒔花齊發，偏摘梨花與白人。
“至於，讓元稹寫下了耳熟能詳的曾經滄海難為水，二十七歲就死了的亡妻韋叢，在亡妻死了不到一年，就和唐朝四大女墨客的薛濤在一起了。”
這類哀痛而又專情的詩，如何能夠不專情。
這就是牢固印象，就彷彿是奧特曼打小怪獸，貓吃老鼠一樣，即便曉得必定冇那麼簡樸，但也是會答出來的。
“薛濤固然有才，但始終是風塵女子，以是對元稹的宦途冇有好處，薛濤為了元稹離開樂籍，畢生未嫁，但元稹還是還是與之分離。”韓軾道:“與薛濤分開，又不敷一年，迎娶了安仙嬪為妾室，以後又和涪州刺史裴鄖的女兒裴淑一見鐘情，當然不曉得是真的一見鐘情，還是其他。”
偶買噶！！
“冇錯，前人三妻四妾是普通，更何況元稹還是中唐期間的人。”
要曉得《墨林今話》，隻不過是記錄畫家文人的畫誌。此中記錄畫家有一千二百八十六人，而鄭板橋隻是此中一個。
“如果要用三妻四妾這個點來講元稹不專情，那就牽強了，前人三妻四妾是普通。”
毫無疑問，韓軾所講的汗青，絕對是最顛覆三觀的，三觀都碎成一片一片的了。
不說前麵那聞名的兩句，就說最後冇太多人曉得的詩意。
當然，韓軾還冇說完……
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取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。