籌辦人物小傳的時候，洛尋不得未幾方查詢質料，才更加豐富了人物形象：本來這金蟬子是如來最為對勁的弟子，如來有十大弟子，金蟬子排名老二，卻資質最是無敵——
“上課冇聽講？”
“如何樣？”
洛尋冇問星爺這個設想是甚麼意義，或許也算是暗指師徒緣分真正的開端？
包含厥後很多《西紀行》的解讀，也都是這麼以為的，而唐僧到人間一出身固然是個和尚，但這涓滴不影響他的前程，步登青雲當上了大法師，肯定前去西天取經人選時，南海觀音賣力考覈推舉，她為了奉迎本身的下級如來佛祖，很天然就選了唐僧，留法衣送柺杖，恐怕彆人不曉得，統統安排安妥後走到半空還要扔下紙條申明：
方纔的電影中，如來問過金蟬子這麼一句話，電影冇有解釋金蟬子有冇有知錯，但最後的鏡頭裡，孫悟空和金蟬子聯手迎擊如來的一掌，這個畫麵設想還是挺成心機的——
收起條記本。
“我是南海觀音。”
故而理念之爭才深切民氣。
以是原版電影裡的玄奘重新到尾就冇有甚麼高光時候，隻是最後靠《兒歌三百首》變幻成的《大日如來真經》呼喚出瞭如來，然後把猴子給打服了罷了。
“這是洛尋設想的。”
這是星爺的主張。
如來的三弟子是觀音。
究竟上。
至於金蟬子暴打悟空……
就是如許彬彬有禮的一名佛家青年才俊，卻因為師父如來講經時冇當真聽講、揹著“驕易佛法”的罪名而被貶到東土，再罰往西天取經贖罪，懲罰實在夠重。
夏鬱想了想道：“這是我第一次看到這麼短長的唐僧，很新奇，對於西遊而言，這是一個顛覆。”
原著《西紀行》中，如來佛祖對唐僧的一段話大抵能夠答覆夏鬱的題目，他說：“聖僧，汝宿世原是我之二徒，名喚金蟬子。因為汝不傳聞法，驕易我之大教，故貶汝之真靈，轉生東土，今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真經，甚有功果，加升大職正果。”
夏鬱立即獵奇：“為甚麼這麼設想？”
最後這段劇情的措置相稱冒險，和初版的腳本天壤之彆，哪怕預報流露這一點的時候觀眾並未太順從，他也一向擔憂評價呈現題目，但就明天這場首映的察看來看，彷彿大師的感官還不錯。
洛尋點頭：“罪名是驕易佛法。”
“你可知錯？”
洛尋笑了笑道：“因為金蟬子是如來佛祖的第二個門徒，傳聞有一次，在如來講經時，金蟬子同窗冇有當真聽講，犯弊端了，以是如來罰他循環轉世一次，成果投胎後就是唐僧，也就是這部電影裡的玄奘。”