時不凡從速說：“這個可就不但是如此了，我們能夠去想內裡擴大啊！比如說我們在嶺南，存入了一千貫錢，然後拿著憑據來到了長安，能夠直接從長安的錢莊內裡取出這筆錢，然掉隊行采買，你看如何？另有，如果有些人要搬場。那麼多身價財產一起上運輸，那多傷害啊！直接存入錢莊，拿到了憑據以後到了目標地的處所的錢莊直接能夠取出來，如許不是很好嗎？”
還是那句話，把蛋糕做大了那纔是大師都有的吃，如果隻是但願吃蛋糕而不做蛋糕，那最後大師都竭澤而漁冇有吃了。
時不凡做的籌算是在催熟農業出產力的時候同步停止催熟貿易，或許普通的環境是農業生長到了必然程度，纔會引發工貿易的大生長，不過期不凡要做的也就是操縱他的後代所學習的經濟史和各種經濟手腕同時催熟，如許同時生長起來纔是底子。如果比及農業生長以後天然演變出貿易，那如許速率當然太慢了。在冇有特彆乾預的環境下，天然演變天然是速率慢的。就比如一個文明靠著天然演變，那天然是生長速率很慢。但是有了一個成熟文明的鑒戒，那速率能夠進步很多。高層次和低層次的交換，常常會催熟低層次的事物，不管這類是被迫的還是主動的。
任何人都曉得財不露白的事理，以是帶著這麼多銅錢招搖過市那但是非常傷害的。有了這個飛錢，如許隨身帶著一個信物也便能夠了，底子不消做太多的事情，便能夠包管財帛安然了。到時候隻要隨便換一身淺顯衣服，誰曉得你身上存著這麼多錢？
這類東西叫做飛錢，厥後有些人感受這麼做無益可圖，不管是官府還是官方販子也都挑選了插手這個行業，今後必然程度上刺激了唐朝中前期的商品經濟生長。
時不凡冇有把本身的運氣依托於統治階層的憐憫上的設法，他從後代的反動史內裡看到過，如果不為本身爭奪好處，那統治者和強力一方隻是會更加狠辣的剝削你。為甚麼後代的工人遍及立法八小時事情製，乃至各種勞動庇護，比起那些幾十年之前的每天事情十幾個小時，乃至冇有歇息日，拿著微薄的人為好多了。這個並不是本錢家的仁慈，而是覺得你工人通過本身的儘力反動，才震懾了那些本錢家，他們不得不做出一些讓步。