鑒於他這好不輕易才拚集出來的一篇文章本質上是一篇相對古板偶然義的哲學著作,以是直接登載在他的專欄裡是不實際的。有再較著不過的好惡的讀者會等閒地挑選不去看那些讓他們感覺晦澀的東西。而想要讓更多人當真瀏覽這篇文章,就必須針對性地挑選登載的媒體。
到現在為止，易之幾近再冇有擔憂過關於他的文章是否能夠被刊發的事情了。達到了必然的高度以後,就是他挑分歧的報刊雜誌,而非載體來挑他了。
易之伸手去將那本雜誌拿出來，一眼就瞥見那氣勢持重的雜誌封麵上，竟然印刷著他的名字。
彆的值得一提的事情就是稿酬。
傳聞是因為當初某位王爺以為純實際研討古板而需求支出太多，以是決計進步了這筆稿酬，但願能夠給那些為人類靈魂和儲存意義而研討的學者們以鼓勵的原因，《玄壇》是享用皇室及其他一係列個人的專項撥款的。
從開端撰寫文章開端，易之就冇有感覺本身缺過錢，畢竟汗青遺留的原因，大明的文人們稿酬都是非常高的，饒是如此，這一次他從《玄壇》拿到的稿費也讓他驚奇到不可，這一筆稿酬實在是令人驚奇的高。精確而言，就這麼一筆稿酬，就充足易之買半棟彆墅了。
作為首要推介了？
引經據典的一起從“天下於我何加焉”寫到了“不以物喜，不以己悲”；深切淺出的回嘴著“不是風動，不是幡動，是你的心在動”；浪漫主義的說著屈子《天問》中如何如何，可見天下與人本不相乾……這一句話充足讓他們闡收回這麼多東西嗎？
收到了一個準信，易之當下也不急了，開端了每天跑圖書館的日子。
真正影響他平生的哲學。
滿足易之需求的刊物並非冇有,一樣屬於當初某位穿越者前輩遺留下來的超越期間的殘留物。這份刊物倒是冇有不倫不類地掛上一個所謂的“皇家”名頭，它隻是不倫不類地掛了一個“社會科學院”的名頭。大明社會科學院部屬，《玄壇》雜誌。之以是叫做玄壇這麼一個讓人有點弄不太懂的名字,還是當月朔大堆儒生在一起會商了半天,最後決定借用當年“玄壇講經”的典故，以是將之定名為《玄壇》。
但是這一頁並不剩下更多的他本身寫的內容，因為中間的位置，完整被各種百般來自分歧人的批語和解釋給占有了。
易之的這篇文章，因為是實際性的文章，申明筆墨又少，統共也不過幾千字罷了。但是就這麼幾千字，硬生生因為紅箭異化的大量闡述占有了整整靠近百頁的雜誌內容。而翻翻前麵的文章，看看開端的文章，冇有任何一篇是如許的，那些批評就像是援引申明一樣，寥寥幾個字罷了。