這不是貶低中原人，或許是為了照顧對方麵子。
筆者的觀點是存疑，上麵還是用史聽說話。
恰是這個軌製，不管後代如何狠惡的竄改，中原總會終究一統！
“老闆，來份《文史週報》……”
起首是一篇考據康熙天子到底有多少兒子的文章。
從以上記錄能夠看出，丞相王綰主張分封製，廷尉李斯主張郡縣製。
那秦始皇如何說的呢：正因為分封有諸侯，才使得國度內戰不止，剛完成一統，又搞諸侯國，是再挑起戰役，李斯說得對，王綰滾蛋！
僅僅兩段，周暢就被勾起稠密的瀏覽興趣。
表麵的分歧很輕易看出，但也有很多中原人融入了西方，變成西方人。和他們交換的過程中，還是能夠很簡樸的辯白出哪個是中原人，哪個是西方人。比如簽一份條約，如果是和中原朋友之間的買賣來往，經常免卻很多細節題目，乃至能在飯桌上三言兩語敲定。
秦始皇同意李斯的建議，節製冊本傳播，燒掉官方冊本。
“再說阿誰期間，殺幾百人算個事？”
這個女人就很歡暢，卻不知中原民氣中想的卻不是這麼回事，而是：標緻個鬼，從速回家吧！
因而，秦朝實施的便是郡縣製。
周暢一下子鎮靜了：“還是一篇戰役文！”
“看看吧，或許新人也能寫出好文章……”
起首是秦始皇創建的軌製。
這就是中原人的汗青觀，或者叫做大局觀。
“嗯，這兒呢，這家報紙比較冷門，鄙人麵……”
《文史週報》是天下性的報刊，發行量卻不是很大，均勻20萬份擺佈。
興趣勃勃的看註釋。
……
上麵兩段話，簡樸說，秦始皇求長生，重用侯生盧生，他們卻在背後痛罵，秦始皇活力了。
不過，有一小我卻被氣得鼻孔冒煙。
丞相臣斯昧死言：非博士官所職，天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者棄市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三旬日不燒，黥為城旦。所不去者，醫藥卜筮種樹之書。若欲有學法律，以吏為師。”
周暢眼睛一亮，自言自語道：“謔，這題目夠顛覆的，就是不曉得程度如何樣……秦始皇，阿誰焚書坑儒的暴君，莫非你也能洗白？”
實在動機倒是不敷與外人道，內斂，冷看。
為了懲戒先人，顛末問案，這些方士爭相揭露，秦始皇殺掉了460多人。
“一篇帖子惹來罵名，冇想到李想先生作為中原著名汗青類作者，亦會存眷知名小卒。閒來拜讀高文《秦殤》，讀罷掩卷，不覺得然，試駁之。”