直到一天，劍的仆人碰到了一個布羽士，這劍也碰到了一柄戒刀。
楊梓桑舉劍放在身前，然後左手竟然不顧其上還在燃燒的烈焰，直接撫摩了上去。
直到一天，他又一次遭到本地人的擯除，乃至是麵對了生命的威脅。他終究冇法忍耐，他舉起了當時從梵蒂岡帶出來的戒刀！
“不曉得嗎？”楊梓桑從口袋裡取出那副金絲眼鏡，然後很當真地將其端端方正地放在鼻梁正中。
聽著和尚和羽士們愈發爭辯，這位布羽士就愈發迷惑。聽著他們愈發爭辯，本身又是愈發胡塗！
是曾經給斬裂，給撕破，然後又給隨便地補綴，是如此醜惡不堪的疤痕。
但是他冇法想到，在無形中，本身也給他們傳進了他們的哲學與思惟。
實在，每一小我的內心都橫著一把刀，等候機會抽動，然後刺向本身，或是彆人……
“為甚麼要和我說這些……”
伴跟著楊梓桑的話語，這些大霧竟然開端律動起來，好似哀痛，又好似衝動，但終究還是歸於了死寂。
有人愛好刀劍，因為刀劍會給他帶來安寧。
周殤、楊梓桑，各自端坐在桌子的一邊。
如果上帝是無所不能的，為甚麼另有人去為他傳道？
分歧於北非人的蠻橫無知，中原國事一個野蠻的文明國度。在這裡，他們有著本身特有的藝術、詩章、筆墨……他們彷彿每一個都是自幼便收過練習的名流，每一個都是知書達禮的淑女。布羽士便在中原國開端光榮且艱苦的佈道活動。
非常風趣，當時在中原國，釋道之爭非常熾熱，和尚和羽士常常聚在一起辯論。最風趣的是，這位布羽士竟然還給他們請去作為來賓、裁判。
這是這人間頂奇特的衝突！