現在剛過晌午，太皇太火線才小憩起家，藍天雨看她恰好是可貴安逸的時候，便決定和她見一麵。
除了書畫和圖書以外，藍天雨還趁便收買了一些古玉和瓷器。
現在是有女中堯舜之稱的太皇太後高氏臨朝稱製，手掌大權，藍天雨天然要和她打仗才行。
誰見柴窯色，天青雨過期，見到柴窯時，翠綠如綠州。藍天雨獲得的兩隻柴窯茶盞，與汗青文獻中對柴窯的描述―――“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬”，完整符合。
柴窯的出世，初創了陶與瓷的完美結晶，同時又發明瞭奇特的釉質配方，創燒了獨一無二的柴窯。柴窯胎質堅固如石，指彈有磬石之音，柴窯釉色翠綠如綠州，釉汁薄如宣紙見胎骨，柴窯釉麵亮光如鏡，“津潤細媚”而無裂紋。
而這首詩的內涵，從古之今未有誰能破解！
虞世南為“初唐三大師”，其所編的《北堂書鈔》被譽為唐朝四大類書之一，是最早的類書之一。虞世南秘書監任職時，充分操縱國度藏書，主編了《北堂書鈔》一百六十卷。
柴窯瓷器，號稱第一珍瓷，在當代天下，柴窯瓷器早已經消逝在汗青當中，不但冇有一件成品瓷器，就連殘片都極其罕見。
自從接收了師尊無崖子七十多年的精純內力以後，藍天雨的內力已是當代絕頂之列，以如此深厚的功力發揮六脈神劍，能力比之疇前，天然是大大增加，不成同日而語。
三天時候，藍天雨逛遍了全部汴梁城，能夠說到處都是珍寶，北宋的東西拿到當代，都是可貴一見的寶貝。隻是拿到當代的物品，要想顛末千年事月的浸禮，還需求耗損獻祭之光才氣辦到，而藍天雨的獻祭之光有限，底子不能隨便耗損。
既然布衣的身份太低，那就想體例弄一個充足高的身份好了。
現在千古歌頌的柴窯就呈現在藍天雨的麵前，藍天雨不管如何都不會放過。
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在汴梁城呆了幾天時候，藍天雨發明，要想買到更有代價的物品，他的布衣身份是一個很大的限定。
固然老太太臨朝稱製已有兩年時候，早已經練就了臨危穩定的平靜表情，但是看到麵前奇異的一幕，還是“啊”的一聲，驚撥出聲。
這兩隻柴窯茶盞在北宋就已經極其貴重，竟然要價二百兩黃金，藍天雨還價還家一番，也隻是省下了三十兩黃金。