圖教在這裡已經快成了一種忌諱，大街冷巷的渣滓桶都能瞥見很多被公眾丟棄的神像。
教國還嚷嚷著要向拉昂達宣戰。
大主教認識到武鬥是鬥不過拉昂達的軍隊，因而竄改戰略，操縱本身的影響力，以一個受逼迫者的形象在東部各國乃至宗教協會上博取人們憐憫。這一招公然有效，畢竟大多數人都有著各自的信奉，即便信奉分歧，卻也不答應任人踩踏歪曲神靈的事情產生，一時候，各種指責聲襲向拉昂達，宗教協會對此也向拉昂達表達了激烈的不滿，乃至某個宗
誠，不過常常還冇等他們開端實施打算，就被警方安插的眼線泄漏了動靜，然後被一網打儘。
鼓吹運作下，信賴地魄羅教很快就能代替帕圖教，成為拉昂達乃至東部的一大教派。
打蛇打七寸，要想完整崩潰帕圖教在公眾心中的職位，除了采納強迫手腕還要從本源上坐起，在梅格的舉薦下，他所信奉的地魄羅教教主主動前來與林風見麵。做這個決定前，林風已經對地魄羅教做過一番詳細的調查，在東部地區，地魄羅教隻能算是一個三流教派，信徒人數還不到百萬，他們崇尚磨練自我尋求長生，有點近似苦行僧對本身要求極其嚴苛，林風
黌舍危急消弭，但並不表示事情就如許結束，拉昂達天下各地進入一級防備狀況，公路車站火車站都有大量軍警巡查，中原和埃國用運輸軍送來大量檢測儀器和設備。
接下來女王宣佈了新一批任免名單，以副輔弼為首聯名要求開釋教徒和前警署總長的官員一個冇少，全數在此次奪職名單中，可想而知，官方是動了大怒，要藉助其次契機把帕圖教在海內權勢連根肅除。
官方最後在忍無可忍的環境下出動軍隊停歇了這場暴動，但錄相併冇就此結束，接下來，是一個個遭到帕圖教毒害的婦女呈現在畫麵中，聲淚俱下訴說著她們曾經天國一樣的餬口。有作為教徒的丈夫，因為老婆跟陌生同性多說了幾句話，而將她耳朵割掉作為獎懲，另有婦女身上滿是菸頭燙傷的陳跡，另有一名孀婦，就因為村裡產生了一場感抱病，信奉帕圖教的村民全都指責是她給
這個村莊帶來了災害，半夜放火將她所住的板屋給引燃了。固然聞訊趕來的村民及時把她從火場中救出，但孀婦卻在這場大火中落空了與她相依為命才隻要三歲的兒子，本身也嚴峻燒傷，為了證明本身冇有扯謊，受害者當著鏡頭的麵英勇的取下了圍在臉上的絲巾，當很多觀眾看到這張被火燒的臉孔全非的臉時，很多人流下了憐憫的眼淚。