當然，長安城也是封建天子據北而立，麵南而治如許一種儒家傳統思惟的表現，畢竟帝王所推許的修建風水學倡導子午向，即坐北朝南。
皇城的南麵，對應的東西長度、南北寬度，有九行四列共三十六坊，意味著一年四時和周禮一書中所記錄的所謂王城九逵。這裡大多數是達官權貴、淺顯官吏和布衣、越往南的外郭城火食希少，設有貴族彆院。
皇城以南的三十六坊，因近靠宮闕，獨一東西街道，故隻開東西門，不開南北門，僅僅是為了製止泄掉帝王之氣，不得不平氣傳說中的王霸之氣。
汗青，老是讓先人說不出為甚麼，道不明那本相，理不順這眉目，剪來剪去還是一團謎。
大秦是如許，大隋朝還是如此，乃至壽命比大秦還要短一半。
裡坊同一以鼓聲為準，由門吏賣力坊門的啟閉。早上五更，三到五點時自宮內曉鼓聲起，諸街鼓按挨次敲動，坊門開啟，鼓要敲到天亮為止；每晚鼓聲敲響封閉，不準出入。夜晚實施全城街道嚴格宵禁，如果有犯夜者，鞭撻二十，即便是官員也不例外。跟著經濟的生長，禁夜軌製垂垂鬆馳，名存實亡。
皇權至上作為曆代帝王治國總的指導思惟，貫穿始終，也表現到都城的打算佈局上，增加了天子君權神授思惟的奧秘色采。
長安城作為國際性多數會，人丁浩繁，最盛時不下於百萬人丁。居住者除了牢固在籍人丁外，另有大量的流動聽口，如本國販子、進京趕考的考生、宗教文明傳播者等。除此以外，再加上住在京師的皇族、寺人、宮女、禁軍、僧尼、國子生、少數民族、各地駐京朝集市邸辦公職員、各民族朝覲職員及各國使者等。
夾道南北的兩坊，每幼年則數千，多至數萬人雲集都城赴選應舉。才子笑倚欄乾外，風花雪月紅樓中，青樓酒坊日夜喧嘩，燈火不斷。士子多風騷，一擲令媛，青樓女子望風而來，京都俠少，也都萃集於此，這個坊也被戲稱為風騷藪澤。
長安城分宮城、皇城和外郭城三個部分，宮城為天子地點，意味北極星；皇城為中心百官衙門地點，意味環抱北辰的紫微垣；而外郭城則是臣民的居住餬口區，意味向北環拱的群星，實施裡坊製，街坊以門路分彆。