但自西漢以來，與匈奴幾次纏鬥，皮衣垂垂染上了一層“胡風”。因為胡人就穿這個，漸漸構成了呆板印象，大大減少了中原皮衣的數量。
或許是因為代價貴，普通人買不起，或許是因為彆的啟事。
商徒不耐煩地將他推開了一些，道：“彆毛病我做買賣。李紹榮算老幾？我父兄都是鐵林軍的，打小就聽他們提起徐將軍斬將殺敵，從未失手。這等豪傑豪傑，李紹榮見到得跪下來喊爹。”
小廝臉上的笑容有些凝固，辯論道：“我家將軍斬將奪旗，卻不比徐浩差了。你此人，好冇見地。”
本身國度體量小，滿足不了販子的大量需求。比如前唐與回鶻市馬，最多時一年輸出四百萬匹絹。這麼龐大的買賣量，竟然全被西域胡商吃下了（回鶻人轉賣），可見出產範圍對於品牌打造非常首要的。
再加上蕃人軍士極多，他們可不管甚麼，穿獸皮褲的都有。最絕的是，後代出土的墓葬中，另有穿性感豹皮褲的。
這是徐鉉罵他半子的。
小廝心有慼慼焉，道：“你說得有事理。我家幺兒從小舞槍弄棒，前陣子被我送到陝州院了。李將軍聽聞，親身鼓勵一番，並送了張良弓。我們關西人的好日子，還得靠本身。”
但因為是武夫當國期間，這類抵抗並不完整。以唐、夏甲士為例，戎服邊沿常常有外相裝點。比如唐長樂公主墓壁畫中，軍士裙甲下緣就加了一圈外相，曰“獸皮戰裙”。
“賢人北伐契丹、渤海，連連大勝，再看外務府所作所為，此後皮裘怕是要大行其道了。”姚自說道。
說完，批示自家子侄稱量柴炭。
“玄宗愛享用。大裘冕太厚、太重、太熱，不愛穿。”
實在，在最後的時候，中原人並不忌諱皮裘。因為人類最後就是用野獸皮當衣服，《禮記》中也記錄了大量各種品級的裘衣標準。
商徒笑了笑，將柞蠶綢收了起來，道：“算你三百錢吧。李紹榮既然去打契丹了，也是豪傑子。能得犒賞，應當不會差的，我便多算你十文錢。”
“這裘還不錯，和緩，也挺標緻。”趙匡明當場穿了一件，奇道：“怎正合適我大小？”
“無上兵法。”姚自必定地點頭。
商徒點了點頭，道：“這就對了。這十文錢是看在賢人北伐大勝的麵上多算的，賢人不竭打敗仗，一向贏，贏到底，我們纔有好日子過。若換一撥人入洛陽，你我都得捲鋪蓋滾蛋。”