南詔的農業地理，大抵可分為六個部分。
至於用象種田，誠懇說我很震驚！有冇有懂的老鐵？真的能夠如許嗎？
首要位於後代雲南西北的迪慶、麗江、怒江一帶，首要人丁是烏蠻彆種磨些蠻、施蠻等部族。
“土俗唯業水田，種麻、豆、黍、稷，不過町疃。水田每年一熟。從八月獲稻，至十一月、十仲春之交，便於稻田種大麥”——實施的是水稻、大麥複作製，一年兩熟。
“皆衣青布褲，藤蔑纏腰，紅繒布纏髻，出其他垂後為飾。婦人披五色娑羅籠，孔雀巢人家樹上。象大如水牛，土俗養象以種田，仍燒其糞。”
嗯，此次的先容內容比較淺近，比《高昌回鶻世係》那章“幸運的火羊年……”好瞭解多了。
就是這麼一個盤曲的生長過程。
綜上所述，實在南詔是一個相稱文明的國度，其上層的唐詩寫得極有程度，比如段義宗。
（2）滇池農耕區。
“地宜沙牛，亦大於諸處，牛角長四尺已來。婦人惟嗜乳酪，肥白，俗好遨遊。”
南詔有多少人丁，這一向是個迷，因為南詔本身就冇好好統計過。
“馬出越賧川東麵一帶，崗西向，陣勢漸下，乍起伏如畦畛者，有泉地美草，宜馬。初生如羊羔，一年後，紐莎為攏頭縻繫之。三年內飼以米清粥汁，四五年稍大，六七年方成績。尾高，尤善馳驟，日行數百裡，本種多驄，故世稱越賧驄。”
（1）洱海農耕區。
（3）烏蠻畜牧區。
本地人以畜牧為主，汗青上在吐蕃、南詔間幾次易手，終為南詔所得，置劍川節度使。
這……一一來講吧，本地環境非常適合畜牧是必定的，因為乳酪是其首要食品，同時會織布，文明程度不低。
明朝攻占雲南後，因為各種政策，墜入了底穀。但跟著多量移民進入，又開端了新的生長。
這個冇甚麼好多說的，首要指的是銀生、麗水二鎮及通海都督府南部邊疆地帶，甚麼人都有，以野人部落居多。
元朝滅大理後，應當又進入一段低潮期。
因為我的“偏執”，試圖“教會”讀者，因而“簡樸”先容一下，便利大師瞭解……
雲南的生長汗青，秦漢期間達到過階段性岑嶺，魏晉期間闌珊，然後南詔、大理期間再度“複興”，大理前期人丁有極大能夠達到300萬了。
（4）西北畜牧區。