邵二在最後一份奏疏中，吹噓邵立德的“先見之明”，以為跟著海貿越來更加財，將來可在南邊征收大量商稅，彌補歲入。
要異化一個族群，是在他們本來的居住地輕易，還是在一個新的處所輕易？答桉是顯而易見的。
二郎的熟諳很到位、很復甦，讓他很欣喜。
邵立德抽脫手，在阿迭氏的胸口擦了擦，道：“西域，也就如許了。”
二郎估計，如果氣候持續變冷，北方的蠶桑會進一步減產，茶葉會漸漸消逝，某些勉強能兩年三熟的地步，能夠會退化為一年一熟，農戶團體支出會垂垂掉隊於南邊。
“確切，冇有任何人逼迫我。即便有，那也是名譽在逼迫我，逼迫我去策劃詭計，逼迫我去插手致命的戰役。”
他坐在觀風殿內，聽著大臣們上疏言事，彷彿看到了遼東各種亂七八糟的民族在逐步融會、異化——是真的亂七八糟，漢人、契丹人、奚人、霫人、烏前人、韃靼人、室韋人、渤海人、高句美人、靺鞨人、女真人、回鶻人、沙陀人、黨項人、安南人以及黔中、雲南、劍南諸道的蕃人，乃至就連高昌人都有了一小部分。
十一月二十六日，當邵立德坐到合歡殿時，與波斯的構和根基已經結束。
以太湖一帶為例，他查訪了一戶百姓，家中隻要八畝地，一年收兩季稻，畝收兩斛出頭。
從不竭發還的奏疏能夠看出，二郎這一次的收成還是很大的。
波斯人冇有賠款、冇有割地，氣勢上涓滴不落下風，還讓無上天子“入彀”了，多好，歸去又是一波鼓吹。
在如許一種環境下，即便冇有用心虐待，此人的精力也好不到哪去。
從這一件小事便能夠看出，他費經心機均衡南北方經濟，讓北方的毛布大肆發賣到長江流域，終究還是冇太大用處。
如果在北方，一戶人家有三十畝地，不精耕細作——地太多，也冇法精耕細作——終究收成的粟麥差未幾也就這個數。
蘇聯崩潰後，塔吉克斯坦為了去俄羅斯化，以薩曼波斯的建國君王尹斯梅爾·薩曼尼的名字定名。這個時空，它叫“無上天子峰”——這是邵立德的惡興趣，不敷為外人道。
更何況，府兵遴選部曲時，官府特地讓他們挑不是來自同一處所的人。
隻要極少數經曆不敷、眼界也不開闊的傻兒子，天賦精通人道，又會挑動大眾鬥大眾，這纔有能夠把握主動權。但這類所謂的主動，也隻是竭力保持罷了，不懂就是不懂，你即便占了上風，人家都怕你了，你內心當中也不敢肯定做的事就必然精確。