最關頭的一點，中華的先人在5000千年前，就已經找到了簡樸測量地球大要積的體例（見《淮南子》“天文訓”）。而阿誰時候的甚麼歐洲、美洲還是原始人！
因為第一代導彈的雛形固然勝利了，但是間隔白書傑的要求還差太多，以是他要在這裡借題闡揚，然後把本身的團體思路闡述清楚。
歡暢是必定的，白書傑一樣很歡暢。以是一聲令下，統統人從靈岩解纜南下，到月出山道岬寺召開慶功會。第一裝甲團長關興國事地頭蛇，隻能從速找人籌辦飯菜酒宴奉上來。
縱觀中華五千年，中小學的“國文”課本，永久冇有超出《千字文》的高度！可惜中原後代都是奸臣當道，把祖宗的東西棄之不顧，反而是那些番邦外夷視若珍寶，莫非不是中原民族的哀思嗎？
說白了，白書傑就是想讓這些猶太專家信賴：老子的各種奇思妙想，那都是祖宗傳承下來的，你們跟著老子混下去，絕對不會虧損！
白書傑微微一笑：“斯特朗先生，我們中國有句俗話，叫做：失利是勝利之母。也就是說，一個巨大的發明，必定是建立在數以萬計的失利根本之上的。”
陸基導彈最大的上風，就是重量、單體大小能夠不消專門考慮。汽車拖不走就用火車，都拖不走就用發射井，關頭要做到射程遠、能力大。
其他的人都不曉得明天要乾甚麼，那就隻能在“觀眾區”等著開眼界。白書傑和專家們來到了發射架前麵，這裡有一座明天需求實驗的參數牌，上麵已經有了這枚導彈的根基構造申明，另有一些設想參數目標。
係列化：不能因為發射勝利了就不思進取，僅僅在陸地上發射，這個合用性太差了。在進一步完美導彈佈局的同時，機載型、艦載型、車載型都要當即開端考慮。
白書傑選定這個處所也是一時候心血來潮，因為他俄然想起後代的韓國棒子，專門和日本矮矬子爭辯一個題目：《論語》、《千字文》究竟是誰傳下來的？也就是爭辯這個歸屬題目。
《論語》開篇第一句便能夠說是石破天驚，那就是“名傳千古，永垂不朽”的《學而》第一章：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”