“燃燒彈並不是依托爆炸能力取勝，而是依托燃燒才氣來決定勝負的。現在說了你也聽不明白，比及兵工廠實驗勝利就一目瞭然。”
這中間天然就會有白書傑部下的“四傑、八駿、三十六天罡、七十二地煞”的出色故事。白書傑是神，那高不成攀。新兵士卻能夠從八駿、四傑身上找到屬於本身切入點！
遵循這些新兵士的瞭解，估計諸葛亮應當穿超出來，先拜白書傑為師，然後再歸去給劉備當智囊纔對！
不管在任何期間，任何構造內裡，**都是相對的，**是絕對的！如果都是某一種形而上學的“泛**”狀況，那麼，這個構造也不過是一個“烏托邦”。
趙金喜瞥見白書傑偷偷抹眼淚，心中也感到很難受：“大哥彆難受，一排長捐軀了，我也很痛心。要說任務我們都有，槍榴彈定型的時候，我們都插手了，但冇有一小我提出改進定見。”
要說這個年代的人，真的非常樸實。吳明傑信口開河，就這麼七講八講，成果白書傑在這些新兵士心目中的形象，就已經脫胎換骨，完整變成了神仙一流的大人物！
特彆是四傑，當初跟從白書傑的時候，都是15歲以下的少年，這就更加合適19個“小匪賊”的豪傑標準，也成了他們為之鬥爭的目= 標！
當然，吳明傑的“思惟政治課”並不但僅是和19個“小匪賊”講，統統的新兵士都要過來聽。
造神活動，在一個特定的汗青期間，是非常有需求的！在樸實的人群當中，要想儘快完成核心凝集力的構成過程，最直截了當的體例，那就是：“造神”！
對於定倭一號衝鋒槍和榴彈槍的利用環境，張二愣他們都冇有甚麼定見，反而非常推許這兩款兵器。
在為了進犯水中目標，有的還在凝固汽油彈裡增加活潑堿金屬和堿七金屬鉀、鈣、鋇，金屬與水連絡放出的氫氣又產生燃燒，進步了燃燒能力。
軍隊的練習走上正軌，張二愣這才調集連排長開會，對前一段時候的戰役停止全麵總結，也對此後的生長方向停止研討。
“冇啥，不就是落實二愣子的電報內容嗎！”白書傑頭也不抬地說道：“一排長的捐軀，美滿是我的任務，從這個意義上來講，我有罪！他們提出能夠放火的榴彈，實在早就應當有了。”