大部分考生開端苦思冥想了。
這類題較著是有標準答案的，不止是阿卓感覺簡樸，看考生的神情也曉得的確簡樸。
阿卓倒是冇甚麼興趣，殿試主如果策問，首要包含五大類，彆離是禮法、治國、教養、君臣之誼以及軍事。
隆禮重法，題目簡樸，答案也看似簡樸。
以是說天下興亡，和匹夫，和每小我都有關的。
前朝暴政數不堪數，百姓衣衫襤褸食不充饑，這不叫天下，也不是百姓的天下，而是宮中和朝廷的“國”。
批卷五類，考卷五項，一項一張卷，按流程是各部一二把手先行閱卷，比如軍事方麵就是兵部來先批一下，禮法是由禮部，或是禮部與刑部摟一眼，君臣乾係則是吏部，教養還是禮部，最後遴選出優良的卷子給天子親身過目。
這句話，是他第一次見到老六時說的。
君臣之誼說白了就是君臣乾係，考生普通都以“禮”為核心，要想合格就得狂拍馬屁，引經據典來左證天子是上天之子，天子是天下君父，六合君親師，天老邁地老二天子老三，臣子要如何忠心天子等等等等。
不過這幾年分歧了，老六每次都在殿中，親身監考，並且第一時候看卷，挨次改了，老六先看，批過後纔給各部衙署。
百尺竿頭更進一步，會試入榜實則已經有資格當官了，如果殿試中大放異彩，十有八九起步就是京中為官。
齊燁的目光掃視著每一名考生，感慨頗多。
齊燁和阿卓哥倆一看，有點發懵。
國之興亡，食肉者謀之，和上位者有關，與百姓無關。
再看月泉，一樣是寫，這狗日的寫歪了，卷子都斜了。
百姓認同朝廷統治的“國”，但是國不會永久統治天下。
治國方麵就比較遍及了，普通是按照“時勢”而定。
百姓歸心，這是天下。
第二張卷，治國。
他很少去南莊書樓，對書樓的孩子們也不體味，一個名字都叫不出來，現在卻可一眼辯白說誰出自書樓，誰出自世家。
齊燁低聲問道：“啥意義啊？”
不由得，齊燁看向了書樓學子們，這一看，想罵人了。
齊燁看不到卷子，能看到考生們的神采。
齊燁看著卷子，神情有些恍忽。
前朝垮台了，不管誰取而代之，都不成能給天下人，給統統百姓都屠了，很多軌製、律法，官方的風俗傳統，百姓如何過日子，都是因循的前朝，天下，冇有變，隻是百姓變了。
黑的是從小乾農活，曬的。