孔璟當斷則斷，還是剛纔那一套，冇將刀砍向齊燁，而是刺向了龍椅旁的太子。
“老夫問，案犯安在。”
“靠你媽。”齊燁當場炸毛：“老東西你找死！”
合法大師覺得鐘茹雅要暴跳如雷時，老鐘的確是硬漢，二話不說，直接把玉帶抽出來了。
法度，對社會首要。
“太仆寺寺卿歐玉書…”
齊燁想樂，冇美意義，隻是衝著孔璟挑了挑眉。
好多有德人，十足都是廢料，廢料擔負要職，對老百姓來講本來就是一種“缺德”的表現。
走出班的張瑞山，開口就是一擊致命。
還是儒家那一套，統統的統統，統統環繞的還是“德”，德比才首要，也就是君子，本身的涵養。
“案犯死了，是也不是。”
齊燁拱了拱手：“雖說與你無關，可孔先生如果要看罪證的話，本統體味派人將罪證送去，無一不是鐵證如山。”
這但是一種極其嚴峻的控告，當代人，讀書人，特彆是當官的讀書人，對名聲極其看重。
“我說，鐵證如山。”
“既鐵證如山，老夫自無貳言。”
“老夫，是恐世人覺得大統領肅除異己。”
“孔先生雖非刑部官員，又非大理寺官員，倒是我大康中流砥柱，重申就是了，明日起，親虎帳所關押案犯，押至刑、大理寺二衙，再審，抱刀司親虎帳不免有所忽視，就由孔先生旁審吧，如果抱刀司有了遺漏錯抓了良善，孔先生也好令他們沉冤昭雪。”
實在這事真不怪齊燁，要說任務，從宮中到朝臣，都有任務。
“這…”
真如果全遵循康律來的話，太多太多的人官位不保了，擺盪全部朝廷都不是危言聳聽。
朝堂上很多事就是如許，都曉得，不能明說。
法者，治之端也，君子者，法之原也，故有君子，則法雖省，足以遍矣，無君子，則法雖俱，失前後之施，不能應事之變，足以亂矣。
“尚書省…”
“今坊間、士林，天下無不群情紛繁，老夫想問，瀛島，但是皆罪大惡極之徒，無一崇我大康尊我漢民之良善？”
誰知不但有人惦記這事，惦記這事的還是孔家先人，看似捅的刑部，實則虛晃一招，砍向了齊燁。
按法度來講，人冇死，如何都好說，就說冇結案，關著唄，如果想殺的話，去刑部和大理寺走個流程，押到京中砍了就是。
事是這麼個事，朝廷不能不這麼說，更不能這麼乾。
“工部…”