便下旨從邊關調來兩員虎將，倒是天嘯的親生父親李旺祖，和伯父李旺財。由他倆統領十萬精兵趕往重慶府鎮守，以防備隆慶兵馬持續攻城掠地。接著又遣出多路人馬去刺探這隆慶兵馬到底是何人所為，再作事理。
隻是翊鈞並冇放手歸西，病癒後聽取了張居正幾個大臣的諫言，不再縱情於樂，一心管理朝政。想到那淪陷的四十多座城池，他便在內心犯愁，做夢都想從匪類的手中奪回這些城池，以示天威。
卻說死了石秀，囚了秀蘭，紫雲觀對大明天子的仇視又深了很多。本來紫雲觀先祖慧明與大明鼻祖有過插曲，因為忽必烈的殘暴與觀音教不反官府教規構成光鮮反差，韓山童等幾位長老取《向佛中道》聖經中“以毒攻毒，以牙還牙”八字調集各地弟子，移花接木地藉助彌勒佛教，六合教，明教，白蓮教在官方的影響與號令力，以佈道體例暗中號令饑民懲惡扶善，挽救六合，不出數年已構成四股在官方較有影響的力量。慧明雖為當任主持，但也有力辯駁韓山童等長老的“暗中當道，險惡橫行，我母仁慈，教人佛道，不除險惡，民難安寧”之理，隻好警告韓山童“為民仁慈，少起血腥，爭得承平，再奉觀音。”
以後雙手中指先左後右地輕揉。見弟子做得如此用心，秀蘭這才緩緩起家，漸漸地吐了一口氣後，擺著柳腰剛邁出幾步，俄然發明前堂門口多出了三小我來，神采一變。“眾姐妹躲避一下。”聞得督導師的驚叫聲，正在靜修的弟子倉猝起家，眨眼就冇了蹤跡。秀蘭快步來到門口，先望了翊鈞和程洪一眼，然後朝石秀神采一沉，說：“靜修房為男人禁入之地，你為靜修弟子怎敢違背，本督導罰你掃地半年，還不快快帶他倆出去。”言罷佛袖而去。