在魏晉期間,上至帝王將相、下至走狗販漿之流,這東西絕對算是必備之物,就算是和尚都是隨身照顧。
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眼中光彩活動,夏伽藍輕咬下紅唇,才曉得本身當初曲解了單飛的企圖,心中隻是想著――單大哥曉得畫中姐姐的下落,必然會分開了。隻盼他能找到那姐姐,聯袂比翼,如果有機遇,迴轉來看我一眼就好。
.(未完待續。)
見單飛淺笑不語,夏季常衝動道:“想古時扁鵲曾言――病在腠理,湯熨可及;病在血脈,針石治之;病在腸胃,另有藥石可達,但病在骨髓,則冇法可施。前人講究治病未萌,單大人深得此理,以常用之物防病於已然。這東西兼有洗麵、醫治服從,如果傳播開去,對世人實在功德難言。”
相傳東晉的王敦――也就是孝子王祥的先人,在被人選為駙馬後,因為冇見過這東西,如廁後見丫環奉上這東西給他洗手,隻覺得是便利後要彌補下腸胃的空虛,徑直吞下去後大讚甘旨,倒惹得一幫丫環好笑。
夏伽藍提及這點時,神采微紅。
等用水對秀容略加洗濯,夏伽藍那一刻隻感受精力抖擻,怠倦儘消,見三個男人都在望著本身,夏伽藍微有羞怯。
單飛點頭讚道:“伽藍說的一點不錯。”頓了下,單飛道:“不過這東西畢竟是用來洗麵和對肌膚停止保養,夏掌櫃可在這方麵多加考慮。”
沉默好久,見單飛亦是沉默,夏伽藍不再言語,盼著早些見到魏伯,又盼這條路明天不會走完。
可就是這個簡樸的情意,她都是不敢說出,隻怕給單飛增加費事。
單飛曉得她的企圖,和才子向藥園深處走去。
夏季常道:“《本草經》有載,白芷長肌膚,津潤色彩,杏仁亦潤肌膚,附子可滅瘡傷痕,而茯苓可消水氣積聚臉部而至的麵色黎黑、麵色不華。單大人蘊高深的醫術於平常,讓人洗麵亦可津潤皮膚,調度身材,實在妙不成言。”
夏季常驚詫暫不曉得,夏伽藍一旁道:“單大哥,你是說這東西裡黑豆、皂莢多的,可為平常百姓供應?而至於護膚養顏之類的較貴藥材,可麵向處所的豪強?”
現在他醫理已精,隻需明理下藥便可。他曉得白芷能夠祛風靜癢,桃仁、杏仁能夠津潤皮膚,茯苓更可利水除濕,人體皮膚本可和外界停止微循環互換,以此常來洗手洗臉,皮膚的光潤可想而知。