“多謝、多謝。”
看了足有一個小時多的時候，那老者老淚縱橫，抽泣不已。
《論語》中對其言行記錄較多，《史記》對其評價頗高。
縮地如寸，逝行如飛，冇多久穀天進入一座青莽的大山。
子貢善貨殖，有“君子愛財，取之有道“之風，為後代商界所推許。
接著，穀天將那塊石頭放到圭石上，真氣一激！
泰山之巔，孔聖飛昇！
老者眨了下昏黃的眼，“祖宗傳下來的。到我這裡，除了托夢就啥也冇的用了。”
老者收下了東西，也是連連見禮，“小哥是道行中人，端木春林就不再多加推讓了。”
甚麼星下凡？
送了！
穀天想了三秒，決定還是要嚐嚐。
看來，天下之大，所存地盤、山神當真是越來越少，很多都仙絕道寂而失冇於蒼茫陰陽當中。而如子貢這般能留下一息半信兒的，當真是少之又少。
“是。”
座下七十二真傳弟子膜拜不起——隻見天涯，一顆敞亮的星線一閃而至，落於山極後斯須，孔聖消逝而冇！
“嘶——這，這是？”
老者收回黑石片，看了幾眼，而後遞了過來。
此時，晶機將子貢的質料搜至。
“果，公然是——文曲星君下凡……嗚嗚。”
通過這片石，能讀到了資訊也僅僅這麼多……穀天對過晶機將統統的資訊轉錄到了圭石陣盤上，又配了一塊顯像石，一併交給了老者。
“無，無中生有？小哥，你這是——神仙？”
想來這位先賢，如果繼孔子飛昇以後問道有成，那差未幾不是經商之道，就是善惡之道，而遺落人間的這塊信石，應是孔聖活著之時高人所留，詳細卻涓滴不見記錄。顯見，此物在阿誰期間倒是有人會用的。
端木賜(公元前520年-公元前456年):複姓端木，字子貢(古同子贛)，以字行。
先是孔聖遊學各國的記錄，接著是子貢學習的記錄，厥後是一些戰役的畫麵，這些對穀天來講涓滴冇成心義，不過最後的一部分卻足足讓穀天震驚了好久。
子貢在孔門十哲中以言語聞名，利口巧辭，長於雄辯，且有乾濟才，辦事通達，曾任魯國、衛國之相。他還長於經商之道，曾經經商於曹國、魯國兩國之間，富致令媛，為孔後輩子中首富。
穀天點頭，“你這個，是家傳的？”
“端木遺風“指子貢遺留下來的誠信經商的民風，成為中國官方信奉的財神。
這內裡必然會有量子膠葛態的資訊……穀天真氣神元一起摸索，很快，開啟了這塊黑曜石的量際之門，刹時，如海的資訊奔湧而至。