“起首這位戚將軍，他並不是一個將軍，而是一個儒將......”
秀才造反不成，那就讓這個心繫百姓百姓，胸中有國有家的民族豪傑做一個軍閥，如許起碼在他為這個國度拋頭顱灑熱血的時候身邊會有人跟著他一同，就算這些跟隨者不是為了國度，不是為了百姓百姓。但是起碼也會跟在他的身邊。
“那我們該如何？”
韓振漢搶過了兩人的話頭說出了在文天祥心中如此大逆不道的話，但是這話卻並冇有獲得文天祥的辯駁，乃至連氣憤都冇有。因為恩天象是個看得清的人，現在官家另有甚麼權力在手上嗎？有權力但是卻並不能被履行下去。
那不是去幫文天祥隻能是害了文天祥，為甚麼說秀才造反不可，這裡的造反當然不是說甚麼必然要顛覆現在的這個當局，隻是鼎新實際上就能對這個式微的王朝起到必然的感化。
“甚麼意義？”
韓振漢還真的有。但是這個良方實在是牽涉太多，韓振漢不想把他給文天祥去做，他想把這個良方交給彆的一小我去做，倒不是為了這個能竄改他的名聲另有，運氣，而是這小我之前就嘗試在大宋做過鼎新，並且還觸及了非常多人的好處。
韓振漢說的他的故鄉當然是中原汗青上的那位戚繼光將軍，明朝倭寇禍亂東南海岸，戚繼光三年磨一劍，戚家軍所向傲視的把倭寇遊勇給趕回了海裡，安民保境，他當時碰到的題目能夠要比文天祥現在也不遑多讓，朝政敗北，但是戚繼光卻獲得了下屬的鼎立支撐，不然戚家軍冇有軍資糧草，總不能拿著燒火棍去跟仇敵冒死。以是韓振漢就把這個故事曲解了一下。
韓振漢這麼清楚的一說，文天祥心中就有了一些觀點。一邊聽著韓振漢說就在一旁不斷的點頭。
“那麼大宋做不到這一點，你能做的到那一點？我這麼跟你說吧，我的故鄉本來有一名性戚的將軍。他曾經所處的狀況跟你們大宋的狀況就非常的相像，但是他卻做到了在久軍製中練出了一批善戰的新兵，戰役力卓著不說，軍紀也是非常的嚴明。”
但是文天平和劉整分歧。追根溯源，文天祥是個真正的儒者，學士，但是劉整隻是一方諸侯一個武夫，劉整想要的是私慾，而文天祥想要的倒是公利。
有些事如果是冇有權力的人，到時候隻會適得其反，就像韓振漢兒時聽到過的戊戌六君子。甚麼公車上書，最後隻能成績了那句，秀才造反三年不成的諺語。