張鶴圖一聽這話，也是不明白郭奉嗣到底那根弦不對了，莫非還真的把未陰陽的話當真了，當即說道：“郭奉嗣，未陰陽是甚麼人我比你清楚，之前我們也是為了活下去能夠不顧統統，但是現在不一樣了，聶先生，張先生，胡道友，再加上你我，未陰陽也拿我們冇體例，你可不要胡思亂想。”
陳半閒看到此處，心中感到頗多，每小我都有本身的機遇，並冇有對錯，隻是回想當初和郭奉嗣的過往，內心還是感遭到可惜。
郭奉嗣詰責。
郭奉嗣言辭誠心，聲淚俱下。
未陰陽沉默不語，算是默許了這件事。
之前有一個說法就是‘親上加親’，比如世代交好的兩家人指腹為婚，或者表親之間聯婚，特彆是表哥表妹的乾係最為含混不清。
這些人已經死了，即便甲冑在身也不過是殭屍陰邪之物，冇有了自主張識。
郭奉嗣有了‘銀縷玉衣’加身，他的氣力也飆升了好幾個層次。
但是，這件事被鐘雁環記著了，心心念念好多年，郭奉嗣偶爾一次在鐘雁環酒醉以後曉得了本相，不過因為他們和‘人皇’之間離的太遠，以是也冇有當回事。
峨眉山本就是洞天福地，如果不是巫峽坐雲觀當年的主持答應慧持禪師在峨眉山建寺，此山應當是玄門聖地，而後峨眉山梵刹各處，大安寺、大佛禪院、華藏寺、濁音閣、仙峰寺、洗象池、聖水禪院、洪椿坪，報國寺，伏虎寺，降龍寺，金頂寺等等，此中以伏虎，降龍，金頂三寺最為短長。
張鶴圖來到聶無道麵前，表了衷心，發了弘願，算是正式併入‘人皇’一脈。
未陰陽如此說道。
三寺之子白清禪。
而後，殘剩的五座宅兆紛繁詐屍。
張鶴圖此時的神神態度與昔日大不不異，之前的他有些像神棍，投機倒把的，現在有了幾分高道名流的風采。
未陰陽微微嚴峻，他將郭奉嗣拉到本身身側，說道：
大多數人都聽過‘金縷玉衣’，並且很多古墓當中也出土了，不過‘金縷玉衣’乃是天子的報酬，普通人底子不敢這麼入殮，但是除了‘金縷玉衣’以外另有‘銀縷玉衣’‘銅縷玉衣’。
十座宅兆一一而顯，接下來應當就是《萬壽道藏》出世了。
聶無道提及來和鐘雁環的確有親戚乾係，並且當年另有人說過‘親上加親’的事情，不過當時的聶無道心胸天下，誌比天高，再說了他大了鐘雁環二十歲，故而就冇有承諾。
郭奉嗣一聽這話神采變的很丟臉。