第164章 斷舍離[第2頁/共3頁]

“好吧,我明天放你一條活路,今後不要助紂為虐為好,不然我下一次就冇有這麼簡樸的饒過你。”

慧聞如此說道。

慧聞身上產生的統統恰是‘天譴之刑’。

正所謂先動手為強,後動手遭殃,既然遲早一戰,為何不提早肅除呢,故而他扣問‘人皇’老巢。

陳半閒說到做到,籌辦放慧聞一馬。

“聽龍人,你說之事,國梵刹定當極力而為,老衲罪孽深重,愧對佛祖,愧對眾生,身不死,罪難贖。”覺能的聲音衰老至極,他撚脫手中佛珠,嘴裡念動經文。

陳半閒不曉得該說甚麼纔好,他來到覺能身邊說道:“覺能禪師,國梵刹之災害已經破解,慧聞曾經和我有過商定,第一條他已經做到了,第二條則是幫忙山丹防風治沙,第三條修建一條甘涼境內的高速公路,路子東樂堡子。”

小和尚來到覺能身邊膜拜,雙手合十道:“弟子謹守法旨。”

此人倒在地上,七竅之間血流不止,然罷了經死去多時。

吧嗒!

陳半閒問。

世人矢語發誓,或信守對峙,或耍詐取巧,殊不知任何誓詞都在蒼穹之間,天道惶惑,雷劈之刑,刀斧之刑,病災之刑,厄運之刑,喪親之刑,殘破之刑等等皆為‘天譴之刑’。

張鶴圖?

慧聞為了活下去,已經豁出去了。

“好,我必然老誠懇實答覆,毫不坦白。”

陳半閒揮動鐵鏟,喝問道:

“誠懇答覆,休要耍把戲,不然我讓你步貢布傑布的後塵!”

“在河東之地,‘人皇’一脈源自堯帝宗子伊祁源明,號丹朱,本位陶唐之帝,遭舜政變,放逐苦寒之地,伊祁源明乃是天下劉、唐、杜、士、隋、範、祁七姓之祖,何如時不我待,正統失德,而後易姓為聶,通逆之意,中原萬國變遷,時至本日為大一統之國,雖是民之所願,卻不是‘人皇’之所願,聶無道乃是丹朱公遠親子孫,常常觀複天下胸中氣味難以平舒,他深知掌國必控方士,得國土必轄虎將之事理,自嬴氏一族同一亂世,便不在爭霸諸國,而改同一方士,監國,篡國一途,用聶無道的話來講就是‘以彼之道還施彼身’。”

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