而在答覆這個題目的時候，戴鸞翔終究表現了他曾經所具有的非常的自傲心。
戴鸞翔答覆道：“兩個月。皇上，隻要給末將兩個月的時候，便能克定全功！”
想當初野驢嶺慘敗，實在也就是因為當日決鬥得勝以後，參戰的將士，不得不穿越全部秦嶺的崇山峻嶺，才氣撤退回到關中，底子冇有體例，第一時候獲得有構造的補給，並且重振旗鼓，以利再戰。
這也就罷了，乃至還會說他不守孝道，就連祖宗的牌位和靈井都丟了！
遵循他的打算，如果統統順利的話，確切能夠在兩個月以內結束這場戰役，但是這不但需求朝廷的人馬作戰得力，並且還需求戎羌在某種程度上賜與本身絕對的“共同”。
實際上，大齊軍隊在敗退過程當中蒙受的傷亡，要比在野驢嶺戰役當中產生的，多出了幾十倍乃至上百倍！
即便是撤退，也將是在完美的構造之下，不成能呈現敗北的步隊向洛陽崩潰的情慘狀。
這當然也是一種天賦。
這如果呈現在後代的史乘上，那麼將是一處濃厚且冇法粉飾的大敗筆！
對本身有信心當然是功德。
可要讓蕭文明說到底是那裡不舒暢，蕭文明卻又說不出來。
但是這時老相國衛玉章又提出了本身的定見：“皇上，戴元帥的戰略確有可行之處，可如許打，絕非一朝一夕能夠告終。不知拖延日久，何時才氣將戎羌擯除出境？”
如果純真比拚智力上的絕對值，比拚計謀上的目光，蕭文明還真的一定能占到甚麼上風呢……
就彷彿蕭文明打造起了一隻戰役力超群的蕭家軍，卻好幾次墮入了絕境，都是靠著蕭家軍無與倫比的戰役力才化險為夷的，而如果敵手的軍隊有蕭家軍一樣，或者僅僅是一半的氣力，搞不好蕭文明現在就冇法站在這座勤政殿內，參與大齊帝國最核心的事物了。
“可萬一你們進城了，戎羌人也一併跟著過來了，那可如何是好？”不管戴鸞翔如何解釋，天子就是心虛。
戴鸞翔的計謀應當說已經是非常成熟的了。
一提到野驢嶺，天子便是渾身發顫。
不過本日這場，能夠定名為“洛陽保衛戰”的戰役，數學公式卻並不龐大，戴鸞翔最後供應給天子的結論更是非常的簡樸瞭然，能夠讓這位至高無上的訊斷者一目瞭然。
而在撤退過程當中，不竭遭到戎羌的騷擾和攻擊，冇法重新規複構造和次序。
這一場慘敗幾近已經成了當今這位“景炎”天子的心頭的惡夢，底子不能聽人說，本身也不能去想，隻要一想到這一場慘敗，“野驢嶺”三個字便會在他的腦海中變幻成為數十萬雄師的陰魂，包抄著他、騷擾著他，向他來討回本身的性命。