明朝的這位抗倭名將，在剿除了倭寇以後，就被明廷派去戍守北方，防備蒙前人的入侵。
從設備上講，戎羌人所用的都是兩尺來長的馬刀，並且帶有必然的弧度，便於在頓時劈砍，設想較是比較科學公道的，並且同倭國的倭刀很有類似之處。但是其精美程度卻又遠遠不及倭刀，更比不上從倭刀脫胎而來的蕭家軍所用的長刀。
蕭文明見狀大喜，這恰是一個同戎羌比武的絕好機遇。
隻可惜當時的蒙前人驚駭戚繼光的大名，並冇有勇於同這位戚大帥產生大範圍的戰役，乃至於鴛鴦陣在對陣馬隊的時候能有多少的結果，都隻存在於人們的設想當中。
如果平常的人顛末馬匹的這麼幾腳飛踹，非得昏死疇昔不成。
虎落平陽被犬欺。
至於盾牌，他們卻彷彿是用作一種進犯性的設備，吊掛在戰馬的胸前用來打動仇敵，而不會手持作戰，庇護本身的身材。
本身的蕭家軍還冇有學會馬隊戰術，不曉得頓時射箭，就是騎馬砍殺也是方纔從戴鬆那邊學會了一點外相罷了——想要以此來同作為教員的教員的戎羌對決，較著是不明知的。
是以戎羌的應對顯得非常懶惰而冇有層次，有的戎羌馬隊已然跨上了駿馬，籌辦用本身最熟諳的體例來作戰，有的人則還站在原地，想單憑著本身漢勇和蠻力就能夠擊潰麵前的中原軍隊。
可見，戎羌馬隊在作戰時壓根就不會考慮攻守兼備的結果，隻求速戰持久，如許的戰術思路在馬隊突擊時還是比較科學的，可如果步戰之時，那就有些顧前不顧後了。
這群百姓原想進入潼關，是為了逃命，走的時候拖家帶口，能帶上的金銀金飾全都帶上了。
眼看戎羌人正在闡揚本身極其純熟的騎術上風，已有很多人已經跨上了戰馬，蕭文明當即號令部下蕭家軍的後輩兵們，從速上前不消再拘泥於鴛鴦陣，當即把這些馬隊從頓時拖下來，絕對不能任由他們肆無顧忌地闡揚本身的上風。
如此之般，一百來人的戎羌的步隊，僅僅在一次突擊當中就已喪失了四五十人。
固然破解馬隊作戰之法是蕭文明來到大齊朝的一堂必修課，但是現在還不是應戰這道困難的時候。
那些特彆不講究的貨品，為了用心揭示本身的英勇，還會光著膀子作戰，就跟野人差未幾。
蕭家軍作戰的戰術根本是戚繼光的鴛鴦陣。
這時蕭文明也已看清了這夥戎羌人的戰役力。
雙腳落地的戎羌馬隊，緊接著驅逐他們的，便又是蕭家軍手上所持有的鋼鐵利刃，一樣免不了身首異處，化作幾縷亡魂。