究竟上，在人類全部冷兵器期間，麵對堅毅的城防工事，攻堅的手腕向來都是貧乏的，直到大能力的火炮發明之前，麵對堅毅的城防，任何攻城軍隊，都必須做好曠日耐久並且複出龐大的傷亡才氣霸占都會的心機籌辦。
要真是討個好口彩就能作戰取勝的話，那白炎教早就把“南平”改個名字叫做“難平”，莫非官軍就死活打不下來了嗎？
實在戴鸞翔挑選南平作為起首進犯的目標，倒也並不是完整因為這個都會的名字獲得好聽罷了，對當前的局勢實在也是有著他的考慮的。
那就是把白炎教從都會裡勾引出來，讓他們丟棄堅毅的城防，而挑選同官軍停止野戰。隻要落空了防備工事的庇護，那白炎教就成了待宰的羔羊，能夠任憑官軍的宰割。
但是都會倒是不能不攻打的，畢竟任何行政地區的衙門和辦事機構都設置在都會內裡，具有相稱的政治意味意義。
不然，任由白炎教的存在本身，就是對大齊朝廷權威的應戰。
是以蕭文明便又問道：“不知戴元帥選在這裡起首進犯，有甚麼講究嗎？”
任何一句名言，能夠傳播千古，申明它不但精確，並且具有在各種前提下相稱的儲存力和公道性。
那還能如何樣呢？既然冇有絕對的掌控，就隻能不竭嘗試，歸正戴鸞翔的用兵，就算贏不下來，也底子就輸不掉。
白炎教之以是一時失勢，便隨即墮入被動當中，就是因為冇有熟諳到這個最根基的題目。
“那進犯哪座城池為好呢？”蕭文明問道。
就比如日俄戰役期間的乃木希典，打擊要塞的時候，打出了上百倍的傷亡比，這能算是哪門子的門將，清楚是愚將！
這也叫來由？這底子就是冇有來由好嗎？
上頭不就隻要天子了嗎？
但是想打也不是那麼輕易的，南平這座都會，在建立之初就是作為要塞來存在，固然立國兩百餘年，南平這座都會也向來冇有蒙受過兵患，本來的軍事服從已經逐步荒廢。
是以進入福建以後，麵對稀有十座城池需求攻打的環境，蕭文明有模有樣地提出了本身的定見：“我們部下纔多少人？加起來不滿五千，想要攻城太難了。要麼將看，該當是‘攻城為下、攻心為上’纔對啊！”
但畢竟城防的根柢還在，想要將其霸占，要比攻打那些貿易都會要難的多，光靠現在集結起來的不到五千人馬，又貧乏有效的工程東西，蕭文明真的不曉得應當如何霸占這座城池。