從絕對的理性角度上來講，蕭文明當然能夠置其他友軍於不顧，本身先跑回進步村包管安然。但是這類用友軍擋刀的事情他是做不出來的，哪怕是從最功利的角度考慮，如果本身現在伶仃逃竄，那之前辛辛苦苦建立起來的“義薄雲天”的人設，也就完整崩塌了。
如許不是體例。
他們的打擊紛繁亂亂，就好似一群無頭的蒼蠅——不，白炎教徒固然荏弱，但也是要殺人的，與其說是蒼蠅，不如說是馬蜂，要蜇人的馬蜂！
曹瑞一向以來，都是蕭文明的親信，他的南湖屯固然以水軍為長，但是也仿照蕭文明蕭家軍的模樣，不竭地敵部下弟兄停止練習，就連很多設備也是從蕭文明這裡拿來的淘汰品。
因而底子不待蕭文明的號令，一千五百屯田兵，幾近毫無構造地、搶先恐後地向火線巷子退去。
因而也不知白炎教采取瞭如何的傳達號令的體例，凡是能走的、能動的白炎教徒，在極短的時候內獲得了動員，底子就不消構造任何戰術，一股腦地就向官軍的後背打擊而來。
以是越是在所謂的“信奉”蒙受應戰的環境下，就越是要冒死廝殺，用廝殺時的嚴峻感、殘暴感、血腥味沖淡腦海中的思疑和理性。
而戰役力最強的蕭家軍，撤退的時候極其迅捷矯捷、潔淨利落，並且還能始終保持隊形和最根基的防備，哪怕是半路碰到截擊和突襲，一樣能夠滿身而退。
光這一點，就充足蕭文明對他報以絕對的感激了。
像如許的撤退，很難讓人不思疑——這類撤退實在是一種誘敵深切的戰略，隻要膽敢追擊，就會當即遭到蕭家軍毫不包涵的反擊。
古今中外統統宗教，或者統統打著宗教燈號的戰役，莫不如是。
可在白炎教眼中，官軍也一樣是燃燒了聖火的惡魔，也一樣該死！
他親眼瞥見了蕭文明的撤退，當然想要趁亂追擊。
蕭文明的核心根基盤，就是他部下的三百蕭家軍，隻要保住蕭家軍的完整，在疆場上其他統統統統都是能夠捐軀的。
但即便是如許，曹瑞也抵擋不住好久了，長久的打仗以後，曹瑞的南湖屯，便一下子喪失了七八個弟兄。
馬蜂非常強大，一巴掌就能拍死，但是那麼多馬蜂鋪天蓋地地簇擁而來，就是任何人都抵擋不住，哪怕你是武功天下第一，也隻能被蜇得滿頭是包，搞不好蜂毒攻心，連小命都丟了。
短短百餘步的路，在完整冇有構造的潰軍的腳下，已經成了一場公允而又殘暴的短跑比賽：隻要腿腳快的，就能跑在前頭，就能獲得“生”的但願；退較慢的，就隻能跑在背麵，也就隻能去擁抱“死”的能夠性了。