彌兵衛在房間頂用帶著油的棉簽悄悄擦拭著本身的冷鋼刀，現在軍人鐵炮隊已經不是阿誰隻設備澳洲鐵炮的鐵炮隊了，除了火炮以外。統統自以為技藝了得的軍人都獲得了一把澳洲人用合金打造的冷鋼刀。
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對這些移民，澳洲現在也有了呼應的辦理體例――那就是老帶新。每次回航的時候各地的移民都帶上幾個，用同親人――這但是明朝最講究的四同兄弟之一。來歡迎這些新人，奉告他們船上的端方以及新餬口的瞻望――給澳洲人做滿三年以後分地。
看著爸爸入迷，彌兵衛的大女兒銀子拿著一塊澳洲糖果說道：“爸爸，你也吃糖。”
在他們的嘴中，澳洲是個並不比明朝地盤少的處所。但是人丁還冇有天津衛多――幾十萬土著被偶然中忽視了。在那的地盤都是雜草橫生的荒地，隻要肯花點力量開荒就能種出東西來。
對這些吃不飽的百姓來講，隻要三條路能走，第一，插手農夫軍一起進入這以劫奪衛生不事出產的流寇――搶上幾次以後一旦上癮就冇人喜好去出產了，這個是必定的。
最後另有這兩位百分之一的背工，兩千三百兩。
實在這刀已經冇有需求像日本刀那樣保養了――但是新陰流出身有劍豪之稱的彌兵衛還是每天都很細心的保養一次。自從這些得了天下的大名一次次公佈《廢刀令》以後，流浪軍人出門都冇了安然感，不帶刀吧，保不齊就要虧損――日本的鄉村見了落單流浪的軍人常常是群起攻之。奪衣服奪鎧甲拿去城裡賣錢，這是日本鄉村傳統的殺敗兵活動。這出門帶刀，農夫要群起攻之的概率小了，但是官府也是要抓的――實在力度還冇有鄉村的農夫大――萬一碰上幾個劍豪劍聖之類的，那些町推行的武力還不敷看――老成一些的町推行隻要一看眼神，就曉得惹得起惹不起了。
李主事很絕望，最後隻談下來一個百分之一，還要分給身邊的死寺人一份。這個讓步對廬山號來講已經是相稱大了，這還是看在明朝此次采購數量比較大的原因才幾次協商做的讓步。
紅夷鋼炮四十門，大虎尊鋼炮二百門，澳洲快槍三千支――固然明朝已經把握了澳洲快槍的製造技術。但是兩邊用的質料不一樣這機能也就拉開間隔了，另有就是，澳洲1628式快槍采取的模具是分歧的，也就是零件能夠互換，而明朝的仿造品彆說零件互換就是槍支的口徑都不儘分歧，如許定裝彈技術也要大師各做各的鉛彈和藥包，那是相稱費事。更彆說買了這澳洲快槍後。就是快槍不能用了拿去化了鋼水也是賺的――既然能仕進做到高處的，就冇一個傻子，海瑞那樣的也隻能做個處所官。