大宅院中靠東的堂屋中十幾小我圍坐成一圈，正在焦炙的商談著甚麼。
那兀納恍然大悟，伸出一個手指指著他，道：“本來你是彌勒教信徒。”
那兀納號稱招募了五千人，實際也隻要三千多人。泉州番商多，大富人家都雇傭了保鑣，他招募這三千人一小半都是色目人，自誇比漢人善戰。
任憑那兀納耀武揚威，屋中的番商多數還是憂心忡忡。泉州城裡的販子有財寶美女，難不成廣州城裡的販子冇有？金陵城裡的販子冇有？還不都是死的死逃的逃。
袁明達隻是笑笑，不置可否，道：“番長這是要在院子裡與我商討大事嗎？”
天啟雄師攻破仙霞關後，他們都感覺這刀都快架到脖子上了。金陵城中的確另有些色目販子，但比起城破之前十存其一。誰也不敢包管彭懷玉攻破泉州城後，本身能逃過此次災害。
自蒲壽庚搏鬥宋家宗師奉上投名狀後，蒲家在福建一向權勢通天。他的兒子蒲師文曾經官至福建平章政事，專門賣力辦理番商。蒲師文的兒子蒲崇模型接父職，也擔負過平章政事。
那兀納原是大食販子出身，祖父輩來到泉州，家中大富。他家屬與蒲家都信奉穆教，貿易來往密切，與蒲家結為姻親。蒲家操縱他家屬在大食的乾係，他則操縱蒲家在泉州的權勢。
泉州城南的蒲家大宅燈火透明，深夜仍然有色目人在此進收支出。