鄭晟倚靠在椅子上，手裡拿著書卷。
他不曉得如何回事，立即去聖講授院找顧陽榮。
這件事毫無疑問是彌勒教人在背後拆台，而案牘又是王文才呈上來的。聖教中兩大派係都犯了錯，那麼隻能於家漁翁得利。固然是伉儷，也分相互，因為人道本無私。
他忽視了，或者他被矇蔽了。王永壽做的那些事，不但冇有罪，還應當誇獎。這小我固然冇讀過書，目不識丁，但他做的恰是聖教想做的事情。
此番改製最大的變動不是天啟的主旨，也不是軍功級彆分彆，更不是中樞的權力漫衍。而是於鳳聰以女人的身份公開處於中樞中，能夠參與常日議事。彌勒教係在天啟中的職位仍然強大，但於家顯出咄咄逼人的態勢。
這是個非常敏感的話題，兩人之間的乾係偶然候是最密切的人，偶然候又像是上下級。陪在鄭晟身邊，於鳳聰比聖教中統統人都更能掌控宗主的心機，這也是鄭晟但願瞥見的。他需求於家，就像他需求彌勒教一樣。
天啟以為人生而劃一，普天之下率土之濱都棄世啟統統，統統的天啟都不會成為彆人仆從，也不利用仆從。
鄭晟沉默了，於鳳聰親口提及此事，內幕估計八九不離十。
天啟設中樞辦理政務，共七長老，職員定額。首任長老為鄭晟、周光、於鳳聰、王中坤、王文才、丁才和李瑋。
鄭晟笑著問：“我們兩個嗎？”
於鳳聰白了他一眼，“莫非你還想要其彆人。”她很敏感。
天啟的主旨是建立一個耕者有其田的霸道樂土。