第七章 薩滿巫教[第2頁/共5頁]

固然我那兩位朋友說話及其不著調,但是我曉得這件事是真的,而這嘉靖天子,也是汗青上頭一名被宮女暗害的天子,因為這件事產生在嘉靖壬寅年(即公元1542年),統統後代史學家把這一事件稱之為‘壬寅事情’。

而聽老瘸子說,薩儘是由一個名叫‘彭老祖’的大賢所完美,其汗青要比佛教更早,後巫教式微,曾一度流於西藏一代,成為本地的首要宗教,再厥後,佛教文明流入,傳說中西藏巫教曾經五次打敗釋迦摩尼,但因為其佛教分化長於包涵兼併(這也是為何現在各地的佛教流派都不儘不異的啟事),以是最後巫教還是冇有逃離被兼併變成藏傳佛教的了局。

並且,他開端對我講一些關於‘跳大神’的來源,以及一些跳大神能人的故事。

在好久以後,聽我彆的一名極不著調的朋友對我解釋這個天子的汗青時,他又是這麼說的:話說這朱厚熜也確切夠噁心人的,通道卻不修道心,乾下了無數惡事,最噁心的是他被妖道利誘,就以為處女的經血能夠讓人長生不老,因而大手一揮,無數不幸的少女被強征進宮,還不給她們飯吃,隻讓她們啃桑葉喝露水,乃至於那些孤苦的宮女們死傷無數,終究有一天,婦女同胞們受不了了,在一名名為楊金英的宮女帶領下,宮女們深夜潛入寢宮組隊刷天子副本,但是恰好偶合,她們情急之下,繩索竟然打了個活結,外加上BOSS嘉靖天子隻剩下最後一絲血皮的時候,隊內裡有隊友見事情不妙臨時退團,乃至於功虧一簣。

前文講的阿誰故事,我從上小學時就開端聽了,一向聽到初中畢業,剛開端的時候我美滿是一個‘固然有些聽不懂,但是彷彿很短長’的模樣,但是聽的多了,耳朵都磨出了老繭,也就不希奇了,畢竟長大上學,接管了九年任務洗腦,啊不是,是九年任務教誨以後,把這些封建科學真真正正的當作了故事。

幸虧,我老孃當真爭氣,固然我跟個貓崽子似的,但好歹也有傢夥在身,這讓我老爹怎能不樂的跟甚麼似的?

不過,經此大劫以後,巫教敗走,誓死不從的教眾們分離天涯,此中最馳名的兩個分支,一支往西,反其道而行到了印度,巫教文明廣博高深,這支流派善於外體修行之術,顛末幾代演變,就演變成了一種合適本地住民修行的法門,此法講究天人合一,人和天然本為一體,通過行動來激發人體內潛伏的才氣,再厥後它被本地人稱之為‘yug’即後代的‘瑜伽’之術雛形。

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