我們往隔壁走的時候，李成二就推了推我的胳膊，接著他小聲對我說：“我出去打個電話。”
我迷惑道：“她也加了你了啊。”
李成二道：“此次來南溝子村的，除了我們，另有一批人，不過他們冇有直接進村，而是奔著南鉤子村東麵的山裡去了，也就是你說的風水有題目的幾座山。”
問了以後，我們也才曉得，李智楠和李青雲兩小我，早晨不在南溝子村住，而是去張北縣城住。
房間很多，有些淡淡的陰氣。
“一說，王次仲是東漢末年的人，蔡瑁《勸學篇》說道，‘上穀次仲，初變古形’，上穀是一個地名，上穀王次，意義是他是上穀人，初變古形，就是說他把隸書變成了楷書。”
李青雲就說：“走，席上吧，院子裡有水管。”
“當時秦始皇看到了王次仲的字，就想著讓他仕進，可王次仲回絕了，因而秦始皇就派人抓了王次仲，可誰曉得王次仲是個神仙，囚車變成了大鳥，馱著他從鹹陽逃出，回到了故鄉，也就是張家口赤城這邊。”
我又問：“那些東西是從那裡來的？”
地窖並不深，兩米不到的模樣，實在就是一個大坑，本來上麵蓋著一層石板，現在石板被扔到一邊去。
李成二說：“杜家的人奉告我的，說著，他亮了一下杜筱煜的微信號。”
菜的話，要等一會兒纔開端上。
“八分體又分兩種，一種為隸，一種為楷。”
李青雲那邊立即說：“神仙一說，太假了，我感覺他能夠是東漢的人，甚麼楷書部分丟了，的確扯淡，小篆、隸書、楷書，這纔是術法的演變汗青。”
“這也是為甚麼秦滅亡後，西漢就平空呈現了隸書，相傳漢高祖劉邦從秦宮中搜出了王次仲的字，然後纔在天下推行的隸書，隻不過當時丟了一部分，也就是八分體的楷書。”
“當然另有一些質料，也有記錄。”
我指了指石碑落款處說：“這邊有幾個字，因為在角落，是磨損最輕的，有幾個字我能辯白出來，是‘王次仲仙題’五個字。”
從李家老宅出來，我就問李成二甚麼環境。
都是耕具，灶具，鍋碗瓢盆，另有一架已經鏽爛了的二八鳳凰自行車。
我笑著說：“在彆人眼裡這就是一塊破石頭，冇人在乎，再說了，這麼大一塊石碑，也不是誰想搬走，就能搬走了，並且這東西啊，要留給博物館，我們就不做保藏了，更彆想著換錢了，你還是揣摩一下你家裡的老物件吧。”