豪傑之異於凡人處，不在於必然冇有驚駭心機，而在於他們能夠比凡人更能按捺驚駭，不會手足無措罷了。從蕭劍南的記錄看，崔二胯子應當讀書未幾，又是自幼習武，很早就混跡於綠林當中。東北地處偏僻，以當時景象來見，關外人教養未深，天然崇尚鬼神之說。以是我猜想以當時的各種環境，崔二胯子心頭之驚駭，實在不是明天所能設想。在某種程度上，崔二胯子能夠強定表情，不至於大喊一聲“媽呀！”以後冇頭就跑，持續平靜批示，實在有其過人之處。但是實際餬口畢竟分歧於小說電影，真正實際中的豪傑實在都是凡人，隻不過其閃光點被人包裝過罷了。
不過，從心機學角度來講，人是絕對不能夠過分壓抑本身某方麵情感，因為過分壓抑後，一旦在某種景象下俄然全數發作出來，厥結果不成清算。崔二胯子當時強自壓抑心頭驚駭，持續平靜批示，以後又俄然見到皇太極額頭之上“天眼”，心頭駭異必然不是我躺在這裡便能夠設想到的。
在夢遊如許一種絕對深層次的就寢中，夢遊者是絕對以自我為中間，也就是屬於偏執狂一類。在這類時候，人在平常思惟中的全數潛認識、缺點就將毫無忌諱發作出來，也就是換句話說，夢遊者在夢遊時所做的事情，常常就是在他潛認識內裡要做的事情，而這類事情，在他復甦的時候，是絕對不會做的。
順利逃離奉天後，崔二胯子回到崔家屯，心頭也是必然暗自光榮。所謂大難不死，必有後福。但冇猜想方纔到家幾天，崔振陽趕到，報告了老八的死訊。回到盜窟，又立即碰到了老七的死。
以後代事難料、陰錯陽差，先是數名兄弟在蕭劍南追捕中喪生，厥後劉二子被本身親手點死，崔二胯子必然已經在潛認識裡感覺，古墓謾罵開端“應驗”！
盜墓之始，統統順利，但自從發明古墓“謾罵”，大夥的心機開端產生奧妙竄改。能夠設想當時場景，在地下十幾米深、暗無天日，又絕對充滿陰氣的古墓當中，俄然看到如許一句駭人的咒語，會是一種甚麼樣的感受，何況，又是在那樣一個期間？乃至能夠設想當年崔二胯子與智囊乍看到這句咒語之時，心中必然是極度震驚。
老五那一番“殺掉本身兄弟就能活下一小我”的話崔二胯子必然想起過，不過，他必然以為這個動機是荒唐的。以是即便他腦筋中冒出過如許的設法，也必然是一笑置之：“俺如何會親手去殺本身的兄弟？”復甦時的崔二胯子必然會如許想，並且也必然會如許做。但是，他有夢遊的風俗，夢遊時的崔二胯子，就已經不是他本人了，當時候他統統的，隻是本能。