一看第一句，莫訝春光不屬儂。從這個“儂”，能看出來，這是用了方言。徐渭是浙省紹興府人，儂就是本處所言。
齊白石說過如許的話：恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙。
以是，這幅作品，是徐渭的畫，何紹基的字，兩個名流的連絡。如果從藝術上來看，見仁見智，一定是完美的連絡，但是從市場代價來看，無疑具有炒作的大大噱頭。
這首詩，固然是徐渭的詩，但是字兒，卻不是徐渭寫的，而是這個“猿叟”寫的。
歌頌蘭草，也讚得與眾分歧。
畫冇有題字落款。但是在左下角有一方朱印：青藤。
“扇麵是明朝的紙，蘭草的墨和朱印，也是明朝的。題詩和朱印是清朝的，我看冇甚麼題目。你揀寶了！”唐易看完，笑著說道，“不過，本來的扇骨冇有留下，可惜了。”
見唐易給出瞭如此必定的答覆，侯如海的臉上已是喜氣洋洋，“這幅扇麵，畫廊開張後，能夠掛到內裡，寫上‘非賣品’，對堆積人氣大為有效！”
而草書題詩的上麵，卻附了隸書小字：偶得天池，偶然續貂，遂佩服心也。也冇有落名款，也隻要一方朱印：猿叟。
因為蘭草隻占了扇麵左邊的不大一塊麪積。以是右邊還空餘了很多處所，題了一首詩，是比較難認的草書：
方言歸方言，這首詩寫得還是很有味道的。蘭，冇有紅豔的花朵，以暗香取勝，在春光當中好似有點兒落寞。但是，就是這一縷暗香，那就充足“壓千紅”。並且這“香”，是要被美人摘了藏在袖子裡的，不是作為香料藥材，甚麼人都能用、都能聞的。
何紹基，算是晚清的一個很馳名聲的人物。頭銜挺多，墨客，書法家，畫家，藏書家，金石篆刻家。
“看起來，彷彿是何紹基獲得了徐渭的畫，題了字。這幅畫有能夠之前就是扇麵，也有能夠因為殘破，被何紹基改成了扇麵。但是不管如何說，徐渭和何紹基的真跡，那是冇題目了。”唐易最後下了定論。
徐渭這小我是很傳奇的，不說彆的，就是關於小神童徐文長（徐渭字文長）的傳說故事就一大把。他不但是個文人，詩書畫皆精，並且熟讀兵法，還當過胡宗憲的幕僚，抗擊倭寇，出運營策那是立了大功的。不過，暮年比較慘痛，死的時候獨一一狗相伴。
這幅蘭草圖，徐渭冇有題字落款，隻是加了一方朱印，有能夠是彆成心圖，也有能夠是團體畫作的一部分，題字部分殘破了。以是，這幅扇麵，之前一定是扇麵。