鳳陽皇陵，付之一炬。
此時，針對此爐的直覺呈現了。
這鳳陽，雖說離都城遠著呢，倒是朱元璋父母陵墓地點地，另有他當和尚時候的“龍興寺”，這被朱家子孫一向視為“龍脈”地點。以是說這處所太首要了！不過，“流寇”張獻忠，卻隻用了半天時候就拿下了。
“哈哈哈哈。”唐易笑了起來，“您真逗，宣德爐放珠子用啊，如果宣德爐，您還擺甚麼攤兒啊，多少鋪子夠你盤的？”
雲台可不是普通的處所，又叫平台，是紫禁城建極殿居中向後之門。建極殿曉得的人少一些，這是明朝的稱呼，厥後清朝改成保和殿，曉得的人就多了，因為這是殿試的處所，也就是出狀元的處所。
這是“忘祖”，當然，“忘祖”是個有點自戕的說法，將愧意誇大到了極致。而在乙亥十月，崇禎天子下詔罪己。
“十八顆，三百一顆，五千四。”攤主笑道。
這點筆墨天然難不倒學汗青的唐易，粗心不過是：愧對祖上，降罪本身，把這個銘記在焚香的香爐上，有此感觸的人是雲台仆人，在乙亥年十月製成。
何荷把珠子拿了出來，放進了塑料袋裡，“如何賣？”
佛珠的數量，有各種製式，十八顆，二十七顆，五十四顆，一百零八顆都有說法。這攤主本來就隻要二十七顆珠子，何荷再撤除有裂的，大小不一的，也隻能這麼湊了。
這珠子的直徑約莫14毫米，根基就是個市場價。不過，南紅近兩年漲勢很猛，買了放上一兩年，必定是有的賺的。
“你如果單挑，三百一顆，如果一槍打，六千拿走！說好了啊，就這個價兒，彆還了，價兒低了不賣！”攤主說道。
起首，要搞清楚這個雲台仆人指代的是誰。
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唐易翻看銅爐底部，楷書印章款，方剛正正，竟然多達十六個字：忘祖罪己焚香銘乙亥十月雲台仆人製。
這個香爐的外型有些宣德爐的遺韻，圓口鼓腹，束頸平底，底有三足，口上雙耳。一眼看去，就是精銅鍛造，銅質極佳，並且皮殼豐富熟潤，通體灑金。
但吸引唐易的卻不是這個。按說，如此精美的銅質，應當共同華麗流利的外型，但是此爐卻給人以壓抑之感，團體略扁了一些，而雙耳呈半環狀，中間卻略塌。如果把這件銅香爐比作一小我，那就好似一個頗具威儀的人在深深懺悔。
這處所搞清楚了，題目就簡樸了，連絡“忘祖罪己”，“乙亥十月”，不難推斷出，這銅爐上的雲台仆人，就是指代崇禎天子！