世人來到一家木器店鋪，這家店專營大果紫檀的傢俱和佛珠。
“當然有了，並且華嚴經裡的十地，我感覺是被援引最多的。分歧的經論，對十地解釋分歧，不過底子是分歧的，大地是萬物發展的根本，‘地’能發展功德，十地就是十個首要階位。”店東竟然侃侃而談起來。
對啊！我如何冇往這方麵想！唐易一拍腦門，既然是“玄域”，那十個“視窗”從字麵上來看，很能夠代表十地啊！域，地，都是相通的嘛！
“嗯，以是不像是一個純真的夢。”唐易點點頭。成果，兩人剛走到門口，唐易的手機就響了起來。一看，是費老打返來了。
唐易通過翻譯問了一下，店東解釋道，他發明來買傢俱的，首要看重木質，而不是工藝，以是想出了這個彆例，簡樸便利，同時它店裡會按照分歧的時候推出一些扣頭活動，但是不講價。
“你倒是不會殺價，但是比殺價還狠。”林娉婷笑道。的確，和撿漏比起來，殺價那點兒錢就不算甚麼了。
正如王鎮南所說，有著近百年汗青的翁山市場，主如果玉石市場，千餘家店鋪中，相稱一部分是發賣玉石的。緬甸除了產出翡翠，紅藍寶石也是特產，並且也有公盤，隻不過此次翡翠公盤期間冇有同時開盤。
一個木器店的店東，竟然對佛經這麼體味，真是讓唐易刮目相看。實在，在緬甸和一些東南亞國度，公眾對佛教的認同和認知度很高，這並不奇特。
就在瞟這一眼的工夫，唐易發明，這裡的佛珠，幾近各種數量都有，拿少的來講，從9顆到十八顆，每個數量都有串好的成品。
除了唐易以外，其彆人俄然都會心一笑。
掛了電話，唐易自言自語道，“華嚴經？”
“十顆？這太輕易解釋了，佛教有十信、十住、十行、十地，都能夠解釋。並且，佛教另有五道，你看這十五顆，加起來還能夠解釋為五道十地啊！”店東的確是信手拈來，答覆忒充分了。
“這個。”唐易一時不曉得如何說纔好，主如果這個過程不太好表述。
“仰光冇有伶仃的古玩市場，但是在玉石買賣市場很多，有的市場裡倒是有一些古玩店鋪和攤點兒，不過量是木器，也冇甚麼像樣的東西。”王鎮南沉吟了一會兒，“不過既然你想去，就去翁山市場看看吧。”
公然，在王鎮南的安排下，一上午就措置結束。大量的原石運輸可不是一件簡樸的事兒，但是王鎮南卻悄悄鬆鬆幫著搞定了，到時候他們隻需求在揭州接貨便能夠了。