但是，如果不敷六十呢？
文佳幾次想了一下，這個隱形陣法，如果真的藏了金雁之心，恐怕公羊齋不會設置陣符。固然陣符喪失的能夠性不大，但是不代表萬無一失，一旦喪失了，那費事就大了，不要說彆人有出去的能夠，他本身也進不來了！
不過，文佳發明，這些石塊，倒是青、白、赤、黑、黃五色都有！
但是，不管是土性的金雁之心，還是其他四種屬性的東西，都在陣法以內，看不到。以是文佳要想找出端倪，隻能按照陣法邊沿研討。
十二地支當中，本就包含六陰六陽，再連絡實地各種事物的五行屬性，激起靈氣的竄改，就此構成了這麼一個隱形陣法。
從天乾地支上來講，十天乾，十二地支，全數循環組合，共天生六十甲子。夠了六十，便是一個循環，在年、月、日、時上都能夠如此。
文佳重新又在陣法邊沿察看了一下方位，還是冇有理出甚麼眉目。
既然是玉石類的東西，那就是土性。如果除了陣眼，另有能夠直接入陣的陣符，那麼陣符也必定是土性的，比如玉石類的東西。
道理大抵如此，但是既然是奇門遁甲，以道理為根本，連絡陰陽五行以及分歧的山川地貌、龐大的環境佈局，再連絡分歧的術法，闡揚天生的陣法就會竄改無窮，不必然是甚麼樣的。
但如果冇有藏有金雁之心，而是藏了彆的，那麼陣符就不好肯定了，五行屬性的東西都有能夠。
這陣法邊沿滿是黃色的枯草。
“孤”的本色，是六十甲子若隻取天乾之數時，地支中構成的空亡之位。
不管甚麼陣法，都有陣眼。這個隱形陣法的陣眼，必定是在陣法內部的。
文佳心想，陣眼是土性玉石，難不成構成陣法的五行之物，也都是土性的石塊？
如果是一個陣法，這個“孤”的方位，所衝著的方位，那就是“虛”位。
而用本身把握的術法作為鑰匙，看起來是最為穩妥的。凡是事無益必有弊，這個彆例，也有個很大隱患，因為術法本身，是需求身材根本的，如果在危急時候想入陣，比如身受重傷或者修為受損，那能夠也就進不去了。
而這個“缺口”，必然是虛位。這個陣法既然隻為了封存東西，那必定隻要一個虛位，多了就是畫蛇添足。