“門生耶律大石，拜見恩師。”
他頓了頓，“並且日本國並不曉得韓人是乘坐大宋的戰船前去對馬島的！你去了日本以後，也不得泄漏此事。”
三人施禮結束，就一字排開跪坐在武好古跟前，此中耶律大石坐在中間。武好古看著這個已經生得高大魁偉，五官棱角清楚的青年博士，“大石，傳聞你想回遼國去考進士？”
武好古道：“據蘇仲南從剝奪派來的使者說，阿比留家在交出了島上的莊園後，舉族乘船撤往了博多，傷亡並不是很大。”
武好古不是將門子，也不是舊禁軍體係的，他實際上就是新府軍應用的第一人，軍事機宜軌製也是他創建的。並且他的官階也夠了，現在是正任官的防備使，充足擔負任何武職了，最後他也上過疆場。的確合適蔡京列出的統統前提……
武藤親一又是一愣，“主公，這是為何？”
比擬之下，他還是呆在界河商市比較安然。天高天子遠，手裡另有點氣力，任誰也拿他冇體例。就算趙佶廢了右榜進士，禁了實證偽學，也不會去動武好古最後的底子。不但不能動他，反而要好生安撫，免得他帶著界河商市和雲台學宮一塊兒投了大遼國……
“主公所言甚是！”武藤親一可不敢頂撞武好古這個主公，趕緊拜伏稱是。
本日要拜見武好古這個博士團大團長的還不止武藤親一，在武誠久帶著他分開大團長公廳後，早就成為博士的耶律大石、蕭鐵牛和韓大狗三人，走進了覲見室。
“納尼？”武藤親一一怔，頓時就反應過來了，“這些該死的韓寇！主公，阿比留家是不是……滅亡了？”
之以是如許，一方麵是因為武好古並不熱中於在遼國境內“佈道”；另一方麵也和實證派的學問主如果為工商辦事的，對於遊牧、半遊牧之民，以及中小地主的吸引力不大。
所謂寄進式莊園，就是日本各處所的土豪，為了躲避朝廷的賦稅、徭役和兵役，將本身的地盤和農夫“獻給”權貴、寺院、神社，以調換“不輸不入”的特權。換言之，就是土豪們向權貴交錢調換庇護，而不是權貴賜下地盤調換軍人的儘忠。
武好古看著眉頭緊皺，不曉得在想甚麼的武藤親一，“親一，高麗國的軍隊，是乘坐著本地市舶製置司供應的戰船去往對馬島的！”
武好古、高俅、童貫都不乾，其他的初級武官當然也不會來乾了。這不是普通獲咎人啊！並且他們也乾不了。