一旦對峙耐久化，宋遼合辦的界河商市必然會遭到打擊！現在蔡京但是對這個富得流油的商市垂涎三尺，如果河北方麵也呈現對峙，本身又不在界河商市主持大局，那麼蔡京很有能夠會尋到動手的機遇。
並且，漢人畢竟是被統治的民族，契丹人也不能讓他們和本身一樣信佛，因為佛教對出產力是有粉碎性的。如果漢人都去當和尚了，誰來服侍他們？
而《天實際》和《實證論》進入遼國以後，很快就引發了極大的爭議。因為這兩部書都屬於儒家一脈，《天實際》補齊了儒家的天下觀缺失，《實證論》則作為摸索天下的東西，又能用來進犯其他教派的天下觀，是以在佛儒兩教並立的遼國，的確就是兩貼讓人發瘋的瘋藥。很多既拜佛祖，又讀孔孟的契丹儒生都不曉得該信誰了？
這下統統人，除了武好古和趙鐘哥，全都嚴峻起來了。誰都曉得，他們頓時就要和全天下最強大的武力產生對撞了。若然失利，全部大宋帝國，或將麵對轟然坍塌的風險！
這處營寨的氣勢，卻和宋軍、西賊的營帳大異其趣。
“師嚴，我們此次又要立名立萬了……痛打契丹啊，這下官家但是要揚眉吐氣了！”
蕭回離保有個漢名，伶仃一個“乾”字，也叫蕭乾，是國舅彆部的親貴，出身和蕭得裡斯差未幾。不過卻和蕭得裡斯彷彿是兩個種類的人。蕭得裡斯身材矮小，雞胸駝背（不是是不是因為遠親結婚的原因？），麵孔醜惡。但是卻滿腹經綸，精通佛儒。
是以燕雲漢人儒生看到《天實際》和《實證論》後，不管信與不信，歸正不會叫真。
這麵蕭字大旗，屬於大遼河清軍節度使蕭得裡斯，他是遼聖宗時阿誰在安定渤海大延琳叛逆中被活捉後關了幾個月的駙馬都尉蕭孝先的孫子，是遼國第一等的親貴。生下來就是祗候郎君，現在不過三十來歲就已經當上了節度使。他另有個哥哥，名叫蕭得裡底，官運更好，現在已經做到了北麵林牙、同知北麵樞密院事。是耶律延禧的親信，曾接受命清查耶律乙辛餘黨，從中撈了很多，還在界河商市置下了諾大的家業……
營寨四周，都是肥美的草場，現在恰是春季草綠花紅的時候兒。花草之間，另有大群大群的牛羊活動。如果不是收支營寨的馬隊和營寨中心，高高掛著的一麵紅牙鑲邊的大旗，上麵鮮明用契丹文繡著號角：河清軍。彆的另有一麵黑旗上，另有契丹文的蕭字。恐怕冇有人會把這處好似牧民帳落普通的營地，當成全天下最強的契丹軍馬的營寨。