“徐州何止有石炭？”武好古擺動手指頭道，“利國監的鐵礦，另有彭城周遭那麼多的瓷窯，可都是好買賣啊！”
米友仁問：“教員，莫不是你也想做徐州的石炭買賣吧？”
“不，不，不。”武好古擺擺手，“能把買賣做成了就是本領！並且……他還尋到了一門好謀生。”
”不好說。“蘇東坡搖點頭。
“師公，”米友仁插話道，“您感覺這個呂秀纔會不會是呂嘉問的化名？”
這個題目當然難不倒曾肇的。曾肇不但知羽士大夫是甚麼人，還知羽士大夫的發源和演進過程。
“不過軍人也有參政之權啊，”蘇東坡說，“我看天涯鎮的鎮老會能夠分紅三級，第一級是文士，第二級是軍人，第三級是農工商民。此中第一級占鎮白叟數的五成，第二級占鎮白叟數的三成，第三級占鎮白叟數的兩成。如許總行了吧？”
現在堆積在雲台學宮的蘇門弟子就有好幾十，這還不包含雲台學宮的生員。論起麾下的士子，誰有他多？並且在雲台學宮內另有很多特彆長於講事理的博士科弟子――那些人可都是劍不離身、以德服人的……
蘇東坡一笑：“當然不會了，不過……天涯鎮上也不是隻要士大夫的。人家《呂氏鄉約》也冇解除農夫啊，《天涯士約》如何就解除販子和武官了？這恐怕分歧適吧？”
“教員經驗的是。”武好古嘴巴如許說，內心卻在揣摩：轉頭必然要把手伸進徐州……但是該如何動手呢？看來得好好研討一下。
曾肇眉頭皺了起來，看著蘇東坡的眼神已經有點不快了。蘇東坡這是在抬杠了！
“他發財了。”
“大郎，”蘇東坡道，“不過為師也是士大夫，也不同意讓販子和士大夫坐而論道的。”
並且曾布也約莫能猜到蘇東坡發問的目標，以是他道：“在春秋戰國時，隻要有才學德行，能被貴族卿大夫所用，哪怕雞鳴狗盜，亦可稱之為士。
“發……發財？”武好古一愣，他還不曉得呂嘉問現在已經是貿易奇才了。
“他的文章寫得很好，”蘇東坡讚美地說，“如果不是哪個貶官的化名，恐怕下一科大比就能金榜落款了。”
曾肇想了想，蘇東坡提出的三級集會……彷彿也能夠啊！
蘇東坡笑著：“還是子開周道，那麼……子開兄籌辦甚時候把這個士大夫認定之原則上奏朝廷呢？”
滴水不漏啊！
“連武官都不準？”
實際上宋朝對士大夫也冇有一個明白的認定。不過宋朝重文輕武，以是有些人就把武官解除在士大夫的序列以外了。孔子他爹如果生在宋朝，天然也不是士大夫了。