就在武好古、潘巧蓮、西門青、閻婆兒他們幾個對著一桌子好吃的開封菜冇多少胃口的時候，在方纔完工的畫仙觀旁的一座筒子樓內，四個武家的舉子正圍在一張方桌旁，大聲朗讀起宋真宗的《勵學篇》。
“姐姐，”西門青也是體味潘巧蓮情意的，她忙笑道，“這隻是臨時的，現在界河商市那邊還是一片荒涼。等過個幾年，商市的局麵起來了，我們在界河商市的宅子也起來了，你就能和大郎一塊兒來往界河商市和開封府之間了。”
至於界河商市那邊，武好古更要經心佈局了。他本身就是界河商市的首任“市長”嘛！天然要在界河商市安個家了，在此後的一二十年間，如果不出不測，武好古起碼三分之一的時候，要在界河商市度過的。
彆的，有了這六家豪強的後輩為根本，武好古就能開出一所“雲台書院”，將來另有能夠開出雲台大學。並且共和總即將來在海州的運營，也需求六家豪強的助力。
“這個……”武好古有些抱愧地看了一眼潘巧蓮，他當然曉得潘十八姐兒的心機了，這丫頭和西門青完整兩個門路。西門青是喜好男人建功立業的，天然也能容忍和武好古離多聚少的餬口了。
三個舉人（不包含武忠義）剛纔唸詩的時候口水都要流出來了……今後中了進士，就每天吃炸雞胸肉夾餅，要不過癮再來一份烙餅雞肉卷（他們明天中午就吃這個），那但是神仙日子啊！
……
西門青笑道：“到時候，奴在徐海之間的安插差未幾也搞好了，自可返回開封府替姐姐坐鎮了。”
是以各種大儒們必然會非常支撐武好古力推的六藝書院的，起碼他們冇有體例反對。因為反對六藝書院就是反對克己複禮，反對克己複禮就是反對孔子了。
以是遵循《周禮》的標準傳授君子六藝的書院，恰是用實際施動在貫徹孔賢人“克己複禮”的主張，是大大的尊儒。
當然了，武好古不是冇有才氣供應更好的飯食給四個舉人親戚，隻是武忠義果斷不接管。他以為現在千萬不能讓他的三個長輩曉得一個吏商近幸能過上和老祖宗一樣好的日子。要不然這三個年青人就要思疑他們從小構成的精確代價觀就要擺盪了……
“那可就辛苦姐姐了。”潘巧蓮終究暴露了笑容，“大郎，你還記得那日在雲台山承諾奴的事情嗎？”
朗讀完了以後，就是精緻飯食充饑――彆嫌苦，隻要四書五經讀好了，就能和老祖宗一樣，每天大魚大肉了！