今科孩兒必然能高中進士！”
和後代“包送生”令人戀慕的環境分歧，宋人在考場上最講公允。免解並不是甚麼名譽的事情，哪怕是太門生免解。憑本領考出一個舉人，纔是男兒大丈夫所為。
考文舉當然不能帶寶劍了，就是考武舉也不必帶寶劍啊。因為宋朝的武舉不考砍人的，連武官上疆場經常常用到的馬槍和遠間隔射箭都不考了。而連近間隔的步射、騎射也一度不管是否射脫靶子，隻要能拉開一石一鬥的步弓，兼馬射七鬥就算第一等了。要求是非常低的，連現在的武好古都能通過。
不勝利，則成仁！
到了北宋末年，各處所的彆頭試皆有轉運使主持，因此又稱漕試。而開封府是個慣例，由國子監主持彆頭試。在開封府應彆頭試者除了考官、處所官相乾職員外，另有貴胄後輩和本國人。
張克公還真是很夠朋友的，不但幫他辦好了本貫解文，並且還陪著他住進了張家將門在大名府的宅邸，明天還陪著他到了大名府的解場。
因為他曉得一個事理，玩轉文娛圈不必然要賣藝賣身，隻要能吸引眼球，做到萬眾諦視，就會產生極大的貿易代價。
彆的，《文曲星》畫冊的性子和《花魁》畫冊是不一樣的。《文曲星》是能夠“請旨發行”的，那但是鼓吹重文輕武的大宋封建主義思惟的主旋律畫冊啊。完整能夠走“奉旨發行”的線路，如許就不怕彆人盜版了。
金榜落款，東華門外唱賣，瓊林苑賜宴，還要在開封府城內巡遊……弄法和後代的選秀節目冇多大辨彆，並且還多出了一種至高無上的崇高感。百姓萬庶是“跪著”（在思惟上跪著）瞻仰這些良家才子的！
“喂喂，武舉解場不在此地，你走錯了。”
當然了，不會用馬槍，射箭也射不中的將帥也不即是不能打敗仗（這是司馬光的觀點），以是宋朝的武舉首要還是考兵法和策問的。
科舉測驗對於彆的舉子來講，是一個能夠“今次不中，下回儘力”的耐久奇蹟。而對已經從了賊的範之進而言，今次不中，就隻要一死了……不但因為他從了賊，還因為他現在冇有了陽穀義門範的支撐，也冇有本身的財產，底子就是個一無統統的讀書人。
武好古能在恁般短的時候內裡，變身成為大宋“文娛圈”主宰級大佬，自是有他靈敏的貿易腦筋的。
最後，《文曲星》畫冊另有能夠演變成一張報紙，或答應以叫《文曲報》。總之，必然是個大買賣……說不定還能夠在將來成為大宋科舉和教誨鼎新的喉舌！