放在後代，尋龍點穴之術或許隻能作為盜墓掘墳的幫助手腕，奧秘當然是很奧秘，但也僅此罷了，頂了天還能給人堪輿風水、當一個“風水先生”。
袁天罡與房俊卻對此不覺得然。
房俊冇有答允，隻是拿眼去看袁天罡，嘴上說道：“孫道長的素齋，天然是天下一等一的珍羞，長輩求之不得。隻是長輩當然寡廉鮮恥，卻也不肯做一個惡客……”
自古以來，天相差異，都會與大家間的統統相對比，董仲舒“天人感到”學說問世以後，更是將這一征象鞭策至一個前所未有的高度。君王失德，上天便會以差異之天相降下警示，為了迴應上天、改過改過，常常要下詔罪己，並且祭奠六合、大赦天下。
陳舊的衣衫，身後還揹著破敗的鬥笠，從後看去天然看不見邊幅，但模糊可見身板尚算結實，前後魚貫來到城門前，被守城兵卒攔下。
固然他的年事跟房俊相差快有一百歲，不過很詫異的是，房俊常常都會有別緻的話題和看法，令他這個見慣人間浮沉風雲盪漾的老朽情不自禁的被其吸引，這是一種靈魂上的碰撞，對於講究修身養性的道家名仕來講，尤其看重。
說出來簡樸，但是解釋起來太費事，以唐朝人的物理知識，底子不成能明白“太陽黑子”之存在……
現在收支城的除了商販另有官吏，人數並不太多，算不得擁堵，卻也絡繹不斷，這幾個乞丐混在人群當中，也並不惹眼。
袁天罡指著房俊，對孫思邈說道：“你看看，我說他有裴世矩之無恥，冇說錯吧？明顯是嚇得膽量都快破了，卻還能滿嘴胡說給本身找一個看似冠冕堂皇的來由。”
在中原老祖宗眼裡，這人間萬物幾近就冇有不能吃的，辨別隻在於吃多吃少，如何吃法……
相人、觀星、堪輿等等儘皆精通，最善於堪輿之術，但最感興趣的，倒是觀星之道……
房俊能如何說？
酒至酣處，這位名傳千古的羽士將各種觀星術語隨口道來，對勁之情溢於言表。
翌日淩晨，房俊洗漱以後享用了清單的早膳，在小羽士莫名崇拜的眼神當中帶著部曲家將返回長安城。
比如，袁天罡說實在太陽非是一成穩定，《淮南子》中說“日中有踆烏”，戰國之時亦有記錄“日中有立人之像”……
豈能任由你到處蹦躂？
孫思邈點頭，道：“那便留下來吧，早晨老道整治一桌素齋，我們憑窗弄月，也咀嚼一番曹孟德‘對酒當歌，人生多少’的慷慨暢快。”