秀才具有清心聖音，曉得大義的神通，能夠做教員，做吏員；舉人具有巧舌如簧，避實就虛的神通，能夠做狀師，在大周朝，文士除了做人師和官員外，最情願做的職業，就是狀師。文士的縱橫捭闔從何而來？就是從狀師的雄辯中來。至於進士，具有明斷春秋，洞察實在的神通，那當然是仕進，做大官，做傲視君王的民官。能夠說，一個文士如果能做到能夠傲視君王的民官，那此生無憾矣。
“你可曉得，文種就比如文士的核心，一個文士能夠有分歧的代價觀，這隻是道的分歧，但你如果完整地竄改本身的道，那就是自毀長城。就比如說，你本來是以豐腴為美，這是你的核心，可俄然之間，你感覺骨乾更美，這會形成甚麼結果？”
“先生，一小我就算是卑躬屈膝，出售知己，如何就把本身的道給毀了呢？這不實際啊！”
到的此時，天孫滿纔算是真正的明白了，甚麼叫做人難，做事更難。
宿世，地球上，讀書人說禮，端賴自發，如果一個讀書人冇有下限，那你也冇有體例。可在天書大陸，完整就不一樣了，天書大陸但是有神通的，你作為文士，若想亂來彆人，那就是個笑話。
宿世，天孫滿就傳聞過如許一句話，一個真正的抱負者，毫不會輕言存亡。畢竟，死很輕易，但活卻很難，特彆是有抱負的活著，那更難。
一小我的滅亡，如果像鴻毛一樣輕，那真是人生的失利。
天孫滿實在是想不通，莫非一個進士不要臉了，還能從進士降為舉人嗎？這如何能夠？
天孫滿不是天書大陸上的土著，感覺大周朝就是天書大陸的全數，這類設法是自欺欺人，更是妄自負大。不說彆的，起碼大夏國就不弱於大周朝，更何況，在大夏國以外，另有其他的域本國度，比如，趙弘所說的高昌國。
之前，天孫滿還感覺周綰，過於油滑，麵對著趙穿的血性相逼，竟然退了，有些不男人，但現在，天孫滿明白了。
“天孫滿，你莫非不曉得，文種的感化嗎？”
天孫滿既然踏上了文士之路，那當然就有如此大誌，再說，天孫滿向來不敢小瞧本身，更不敢小瞧這一腦袋的來自地球的精華。
天孫滿以己推人，如果現在天孫滿麵對著彆人的以命相逼，那也不會將本身置身險地。畢竟，天孫滿另有著弘遠的抱負，等候著他去完成，此時怎能一死了之？
天孫滿之前，對於文士六藝，實在是有些不屑一顧的，以天孫滿宿世的經曆看來，禮這類虛頭巴腦的東西，隻是亂來布衣的，哪個權貴會遵循？但現在，天孫滿不如許想了。