這大抵就是很多人常說的：一力降十會。
“哦？我懂了，你是要奉告我，我們把這個過程做的艱钜以後，纔會正視這個過程，甚麼事情隻要正視了，纔會有成績。而我們那些平常習覺得常的事，底子不會再去多想。”
“打個比方來講，正凡人呢呼吸，是由肺部建議，然後肺部的吸氣呼氣，激發了腹部的起伏。但是我們的內功的呼吸倒是由腹部建議，由腹部建議動員肺部來收支氛圍。而這還不算，在呼吸中，正凡人的呼吸是吸氣時候，腹部脹開，呼氣時候，腹部癟下，但是在內家拳中，卻把這個過程給翻轉過來，吸氣時候，腹部要癟，呼氣時候，腹部要鼓盪。”
唐丁一拿到指環，翻來覆去的看了一眼，發明這上麵的陣法還是，所羅門王彷彿還冇翻開過這指環空間。
“對。”
“道家的內功是個很奇妙的東西，用一句最簡樸的話來講，是人體行走坐臥的一個逆過程。”
唐丁不曉得這指環空間也是帶有靈性的。如同帶有辨認指紋的暗碼鎖。所羅門王一開端的確翻開過這指環，這指環空間也為他統統，但是厥後所羅門王死了以後，燒燬這指環多年，這指環就垂垂把最後忘記它的所羅門王也忘記了。
唐丁方纔的話，所羅門王就是如許發覺到了差點被忽視的疑點。
當然，唐丁解釋的時候固然冇說大話，但是他也不是跟門徒講授那樣，言傳身教本身的修煉體驗，他在某些關頭處所，決計的停止了關頭練功體例的淡化，比如，唐丁所說的呼吸體例，唐丁隻說了呼吸的體例，但是呼吸時候最關頭的“意”卻語焉不詳。
笑過以後，所羅門王問道，“你說甚麼？用這個指環能彌補精力力？如何彌補的？”
唐丁也發覺到所羅門王的目光，“我但願用這個指環，彌補下精力力，好調換我本身的人身自在。”
“對，精氣神，這是道家內功的一部分。”
“當然有效，我們平時的呼吸是我們最簡樸也最平常的一個過程，平常到我們底子不需求重視，它就在自行停止。而我們要把這個過程逆轉過來，決計的把呼吸的過程翻轉過來，就是要讓你對這個過程細細體味，銘記於心。”
而對於所羅門王來講，他完整不需求儘力，就有超出絕頂妙手的氣力，絕頂妙手你再短長，工夫再高，所羅門王也是打不死的，而他的驚人力量，完整能夠破解統統借力化力。
“好，你說的這個，我很感興趣，你好好跟我講講。”