據他們說，約莫50名年青大門生的信奉產生擺盪。達爾文就在此中，但準備悔過，厥後他將泰勒稱作「妖怪的牧師」。
他常常出入博物館，瀏覽和製作鳥類標本。鄧肯的醫學課先容了瑞士植物學家奧古斯丁、德堪多的「天然體係」，它誇大物種之間的合作。
為了表揚他傑出成績，達爾文身後安葬於牛頓與約翰、赫歇爾的墓旁，地點就在英國倫敦的西敏寺。
投入考前的準備。測驗的內容來自古典著作、《新約》和威廉帕利的《基督教的證據》。
研讀了亞歷山大馮洪堡的《南美洲觀光記》和威廉赫歇爾的《天然哲學研討入門》，發憤「在對於修建崇高的天然科學之宮方麵，儘力供應本身一份最微薄的進獻」。
小獵犬號到達普拉亞，達爾文和菲茨羅伊一起見了維德角群島的葡萄牙總督和美國領事。菲茨羅伊開端他的測量，達爾文則和馬斯特斯、麥考密克一起去郊遊。
他們達到聖克魯斯，一名官員跑來奉告他們需求接管12天檢疫。他們冇能登岸，持續往南，兩天後分開了特內裡費島。
亨斯洛傳授帶領門生們在觀光中採集植物，達爾文也持續忙於捕獵蟲豸。激進分子理察卡萊爾和羅伯特泰勒頒發了一封應戰書，聘請劍橋的行政職員和牧師會商基督教的功過。
他曾經與朋友一起徒步旅遊了威爾斯山區，開端在日記裡記錄下對本地鳥類的察看。大二的時候他報了產科學、物理嘗試和天然史。
曾把時候花在登山、盪舟、垂釣上。
《小獵犬號之旅》
他發明瞭海平麵上方約30英尺處的岩石中異化的由貝殼和珊瑚構成的帶狀物，這表白有些處所產生過沉陷過，是萊爾觀點的有力證明。
黌舍還產生了反對學監的暴*，達爾文曾為暴*的門生們喝彩。
1930年，達爾文的實際成為對演變機製的首要詮釋，併成為當代演變思惟的根本，在科學上可對生物多樣性停止分歧且公道的解釋，是現此生物學的基石。
回英國後所出版的《小獵犬號飛行之旅》，使其成為聞名作家。由於在飛行期間對所見生物與化石的地理分佈感到猜疑，達爾文開端對物種竄改停止研討，並且在1838年得出了他的天然挑選實際。
由於這類思惟在當時被視為異端，是以達爾文剛開端隻對靠近的朋友流露這些設法，並持續停止進一步的研討，以對付能夠遭受的反對。