本觀豎起右手拇指，微一凝氣，便按在段譽後腦的風府穴上，一陽指力源源透入。那風府穴離髮際一寸，屬於督脈。跟著秘聞和尚點他任脈紫宮穴，本參和沿點他陰維脈大橫穴，本因方丈點他衝脈幽門穴和帶脈章門穴，保定帝點他陰跤脈晴明穴。奇經八脈共有八個經脈，五人留下陽維、陽跤兩脈不點。五人使的都是一陽指功，以純陽之力，要將他體內所中邪毒、邪功，自陽維、陽跤兩脈的諸處穴道中泄出。
本因方丈道：“師叔經驗得是！”左手一揮，五人同時退後。
秦天走疇昔打暈兩人，運功斷根兩人身上的淫毒，深深看了一眼木婉清便回身出了石屋往穀口走去。
秦天曉得現在恰是旁觀六脈神劍的最好機會，忙輕身躍上房頂，埋冇氣味，謹慎揭開瓦片，透過裂縫凝神朝掛於牆壁上的六幅六脈神劍運功圖看去。
枯榮長老親身為保定帝剃度，賜名本塵。
本因方丈來到堂前雙手合什，說道：“阿彌陀佛，本因有一事疑問不決，打攪三位師兄弟的功課。”屋內一人說道：“方丈請進！”本因伸手緩緩排闥。板門支支格格的作響，顯是平時極少有人啟閉。段譽跟著方丈和件你跨進門去，他聽方丈說的是‘三位師兄弟’，室中卻有四個和尚分坐四個蒲團。三僧靠外，此中二僧容色乾枯，另一個半大魁偉。東首的一個和尚臉朝裡壁，一動不動。
保定帝素知大輪明王鳩摩智是吐蕃國的護國法王，但隻傳聞他具大聰明，精通佛法，每隔五年，開壇講經說法，西域天竺各地的高僧大德，雲集大雪山大輪寺，執經答辯，研討內典，聞法既畢，無不歡樂讚歎而去。保定帝也曾動過前去聽經之念。這信中說與姑蘇慕容博議論武功，結為知己，但是也是一名武學妙手。這等大智大慧之人，不學武則已，既為此道中人，定然非同小可。
本因取出一卷軸懸於壁上，接著取出六福圖形掛在壁上。言道：“依這六脈神劍的本意，該是一人同使六脈劍氣，但當此季世，武學陵夷，已無人能修聚到如此微弱渾厚的內力，我們隻好六人分使六脈劍氣。師叔專練拇指少商劍，我專練食指商陽劍，本觀師史練中指中衝劍，本塵師弟練知名指關衝劍，秘聞師兄練小指少衝劍，本參師弟練左手小指少澤劍。事不宜遲，我們這便肇端練劍。”
待到賜名結束，本因方丈從懷中取出一封金光光輝的住來，遞在保定帝手中。保定帝接了過來，動手重甸甸地，但見這信奇特之極，交是用黃金打成極薄的封皮，上用白金嵌出筆墨，乃是梵文。保定帝識得寫的是：“書呈崇聖寺住侍”，從金套中抽出信箋，也是一張極薄的金箋，上用梵文謄寫，粗心說：“當年與姑蘇慕容博先生相會，訂交結友，議論當世武功。慕容先生言下對貴寺‘六脈神劍’備致推許，深以未得拜觀為憾。近聞慕容先生仙逝，哀思無已，為報知己，擬向貴寺討求該經，焚化於慕容先生墓前，日內來取，勿卻為幸。貧僧自當以貴重禮品還報，未敢白手妄取也。”信末署名‘大雪山大輪寺釋子鳩摩智合十百拜’。箋上梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極儘邃密，顯是妙手匠人破鈔了無數心血方始製成。單是一個信封、一張信箋，便是兩件彌足貴重的寶貝，這大輪明王的豪奢，可想而知。